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瓦塚村的来历

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民权县人和镇往南七、八里,有个前瓦塚和后瓦塚。这两个村名,大有来历。
话说唐代初期有个著名的政治家、军事家,姓徐,名世绩,字懋功。因唐高祖李渊赐国姓,故名李世绩。后因避讳唐太宗李世民的“世”,又更名李绩,封英国公。李绩的一生,极富传奇色彩,出将入相,位列三公,历事高祖、太宗、高宗,被朝廷倚为坚不可摧之“长城”。
李绩有个长孙,叫李敬业。李绩察其相貌,观其行为,料定他一定会给整个家族带来大灾难,便谋划着先除掉他。于是,在一次狩猎时,李绩让李敬业担任驱赶猎物的角色,待李敬业只身进入林区后,便令人放火烧山。
秋天的树木异常干燥,火势很快连成一片,眼见就要烧到李敬业近前。李敬业善骑射,有才智,遇事异常冷静。他见情势危机,一刀将战马杀死,剥开马腹,迅速钻了进去。虽然仍是炙热难当,好歹保住了小命。
大火烧尽,李绩便差人上山,寻找李敬业尸体。李敬业听到有人走动,忙一个鲤鱼打挺,突然从烧黑的马肚子里跃起,现出一个血淋淋的大活人。李绩见此情景,仰天暗叹,天要绝我家族,不敢违抗啊!
一言成谶。
李绩死后,因李敬业父亲早亡,便顺理成章地承袭了祖父的爵位,后因贪赃枉法被贬为柳州司马。武则天废唐中宗立睿宗,临朝称制后,李敬业和弟弟李敬猷于九月间,纠集一批仕途不得意的人,以匡扶中宗为由,举兵起事扬州,部队很快增至十余万人。
李敬业率兵渡江,率先逼近润州。因为润州的管事叫李思文,乃李敬业亲叔。这之前,李敬业已捎去密函,要求叔父一起举事,共成霸业。岂知,李思文始终牢记着父亲的临终遗言,凡子孙中有操行不伦、交游非类者,立即家法处死,决不能因一人而连累全家。李思文接函后,立刻派遣使者,走小道向朝廷报告,李敬业已经叛乱,润州告急。
李思文不放李敬业进城,难免一场恶战,虽也据守了很长一段时日,最终力竭城陷,成了侄儿的俘虏。有人请求将李思文斩首示众,李敬业不同意,对李思文说,我们都是高祖赐的国姓,你既然依附于武则天,干脆姓武得了。
不久,武后便派遣三十万大军,征讨李敬业。几次交锋,李敬业大败而逃。部下见他难成大事,便倒戈杀死李敬业,将人头送往神都洛阳。
叛乱平定后,武则天认为李思文对朝廷忠诚,不但不治罪,还授任司仆少卿。武后说,李敬业谋反后,朕便收回了他的高祖赐姓,改回姓徐了。徐敬业改你的姓为武氏,朕现在也不再取消它。至于徐敬业,祸及九族,头身不得埋在一起。
于是,李敬业就被埋在了死的地方。头埋一坟,身埋一坟。李思文成了武思文,身上毕竟流着徐家血脉。徐敬业虽身患大罪,但毕竟是徐家的长子长孙。武思文依着农村习俗,派长子携带家眷,前去为徐敬业守灵护墓。
几代繁衍生息,遂成村庄。南称前瓦塚,北称后瓦塚。
作者简介
白文岭,男,河南省民权县人,在各级报刊杂志发表小小说三百余篇,部分作品入选全国中、高招试卷、选刊、译介海外,出版《哈利路亚》专辑一部。


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