没人看吗？

阴阳不测之谓神。这几个字的意思是阴阳交织变化错综复杂，也是最不容易琢磨透的，所以显得更为神秘。这里的“神”是神秘的 意思。
丹道中所说的神为阳，气为阴 ，这里的“神”指 阳气。
两个“神" 的意思不同。

先有理，有了理，无极才会生太极。太极最初是一团阴阳未分的混沌之气。混沌之气后来分纯阳之气和纯阴之气。这纯阳和纯阴之气后来交合后生了阴阳混杂之气，气在天凝聚成像，气在地凝聚成形。易经中的”神“主要是用来表示”神秘莫测“。与鬼神无关。其实阴阳本质也是神，阳为阳神，阴为阴神，因为阴阳这东西是很抽象的，而且难以琢磨，所以古人常常把阴阳二气看作是阴阳二神。气和神都是指的同一种东西。包括后来由气凝聚成的像，也是同一种东西，即”神“、”气“、”像“本质上都是在说同一种东西，这个东西就是”阴阳“。

我只有疑问。
先天一气，生出阴阳两仪。阴阳之间的力量感应且不论，谁给了一气分为两仪的权力？凭什么，是么时候分，为什么？想分就分想合六合？
既然分了，干嘛要合回去？干嘛要逆修为神，迟早不得合回去吗？不明白，越想越想不通。

神是阳，精是阴。

要修行，看张三丰的《无根树》靠谱；黄元吉的书也不错。

如果你想把问题完全搞明白，那么你需要去恶补一下中学的几何知识才行。
“谷神不死，是谓玄牝”---这一句是指神的“载体”，这个载体是一种抽象的绝对的平面，这个载体自身是没有阴阳之分的，这个载体是绝对的“一”，在几何学中这种载体是可以构造出来的。谷神又可以叫做八神或玄神，它用以描述这种载体的主要特征。
而“神”本身是在这种载体上做几何求解时的一种状态，就是多解状态，也就是对于一问题有多种答案。打个比方，3X8=24，4X6=24，那么，对十以内两数相乘得24这种问题就有两个解，两个解的东西就是“神”，而如果你已经定下了“取大优先”的条件，那么你就处于“阴阳已测”的状态，那么3X8就是解，神也就被你测出来了。

首先
丹道中常说神 指人的念头
阴阳不测之谓神 这个神指功能 能力
凡论到阴阳必须涉及一体的两部分
比如论人的气和神 才可以说神阳气阴
必须是人这个整体包含的两部分 才可以说神是阳
无高就无低 你不能单独说神是阳
所以你提出的问题本身就有问题
阴阳不测之谓神 这个神指功能 能力
这里单独论神 所以只是神 你要分个什么阴阳
又怎么分阴阳
其次
黄（皇帝内经）老（道德经）贵阴
易经贵阳
口语中的阴阳把阴放前面主要来之黄老的体系
但易经阴阳概念和黄老是有差别的
你提的问题可以说你一个都没领会
所以最好先放下一个只领会一个

你晕了

谷神，指虚无之神，谷，山谷的谷，山谷是虚的，故称“谷神”。谷神不死，是指虚无之神无声无臭，不生不灭。它是生发万物的枢机，即玄妙的母体~玄牝。这就是无极，是万有的生发处