丧礼素服及穿孝人等记录：
敦肃
雍正三年十一月二十三日，敦肃皇贵妃薨。世宗宪皇帝辍朝五日。大内以下宗室以上十日内咸素服不祭神。
所生皇子摘冠缨截发辫成服，二十七日除服，百日剃头。
皇贵妃宫中女子内监皆剪发截发辫成服。
姻戚人等成服，皆大祭日除服，百日剃头。
【特简公大臣办理丧仪，奏遣近支王公七人、内务府总管一人、散秩大臣三人、侍卫九十人成服，大祭日除服剃头】
尚茶、尚膳人等成服，皆大祭日除服，百日剃头。
内府三旗佐领内管领下官员男妇，以三分之一成服，大祭日除服剃头。执事内管领下人员，大祭日除服，百日剃头；皆停止截发辫剪发。

清朝的近支王公首先得是近支宗室，近支宗室在雍朝则指康熙帝的直系子孙，也就是老四的兄弟子侄辈。
下面是引自满清历史博主橘玄雅：
“总结一下的话。由于康熙年间，圣祖子嗣繁多，并且给自己的后裔使用了钦定的辈字，使得宗室内部出现了“圣祖十六房”。后来的世宗雍正帝和高宗乾隆帝，则继承了这种命名方法，并将他们作为了区分宗室内部远近的方法，这“十六房”也就成为了“近支宗室”——均是圣祖康熙的后裔，并且使用钦定字辈。圣祖康熙帝之前列帝的宗室后裔则被称为“远支宗室”这就是清代皇族的第二次划分。”

康师傅的儿子很多，但是活到雍正三年的只有这些：
胤禔：康熙年间被夺爵，雍正十二年以固山贝子礼葬
胤礽：于雍正二年去世，仅有子弘皙袭多罗理郡王爵。
胤祉：誠亲王
胤祺：恆亲王。
胤祐：淳亲王。
胤禩：廉亲王
胤禟：已被革除貝子，无爵
胤䄉：已被革除敦郡王爵，圈禁
胤祹：雍正二年由郡王降为贝子，八年复郡王
胤祥：怡亲王
胤禵：多罗郡王
胤禑：无爵
胤祿：雍正元年已被过继顺治兄子
胤禮：多罗郡王
胤禕：当时无爵位
胤禧：当时无爵位
胤祜：当时无爵位
胤祁：当时无爵位
胤祕：当时五爵位

而清朝宗室十二等里能称“王公”的有这六个等级：
和硕亲王，多罗郡王，贝勒，贝子，镇国公，辅国公。

所以虽然只简单提选七个近支王公，也没有点名是谁，似乎给人可选性很高的错觉，但真正细细数下来，入围人数撩撩啊，并且基本都是老四亲王郡王级别的亲兄弟。
做了严格排除法之后剩下的选择仅有九个：
弘皙：多罗郡王。
胤祉：誠亲王
胤祺：恆亲王。
胤祐：淳亲王。
胤禩：廉亲王
胤祹：贝子
胤祥：怡亲王
胤禵：多罗郡王
胤禮：多罗郡王

清史稿里记录的敦肃丧穿孝，居然有个比较猛的“官民男女咸成服”，这个要是真的是妥妥的皇后太后的标准了。不过算孤证，结合其他记载来看应该是误记吧。
《清史稿》
三十五年，温僖贵妃钮祜禄氏薨，辍朝五日。命所生皇子成服，大祭日除，
百日薙发，馀如制。
雍正三年，敦肃皇贵妃年氏薨，辍朝五日。【特简王公大臣典丧仪，遣近支王
公七，内务府总管一，散秩大臣二，侍卫九十，内府三旗佐领，官民男女咸成服。】
大祭日除，薙发。日三设奠，内外齐集，百日后至未葬前，日中一设奠，朔望仍三奠，命内管领妻祭酒三爵。奉移日，礼部长官祭轝。金棺启行，王公百官从。
礼部长官祭所过门、桥。初祭陈楮币十八万，帛九千，画缎千，馔筵三十五，羊、酒各二十一。大祭同。
又定贵妃晋封皇贵妃，未受册封前薨，罢制金册宝，以绢册宝书谥号。遣正、
副使读文致祭，先期遣告太庙后殿、奉先殿。届日内外会集，正、副使赴内阁诣册宝案前一跪三叩，奉册宝出，至午门外陈采舆内，复三叩。校尉舁至殡宫大门外，正、副使行礼如初。奉册宝入中门，陈案上。正使诣香案前三上香，宣讫，读文致祭如仪。乾隆二年，奉移金棺从孝敬后葬泰陵。

细细读发现永宪录记载敦肃丧里还涉及了老四的几个皇子亲自临丧。
年纪较小的弘昼福慧阿哥于本处送葬，密立储君弘历亲自为皇贵妃祭酒：
【上谕，天生、福惠二阿哥只于本处送丧。元寿阿哥预往园林候，一例祭酒。
】
厉害了，记得雍朝嫡后新丧老四都没让弘历去亲自祭酒，只派了弘皙哎。

想起来需要明确的明清时期几个礼
祭酒：灵前行跪拜礼。
“皇帝祭酒三爵每祭行一拜禮，衆皆隨行禮興迺徹（清会典）“ ”“凡官员奏事、听宣诏旨、以物进贡及受赐、祭祀、上香、奠帛、祭酒、读祝等事行跪礼，如常仪。” “子先至始祖考妣高祖考妣神位前跪，祭酒，奠酒，俯伏，興，平身。”
成服：穿孝、戴孝。
穿孝的亲族須依與亡者之關係改穿喪服，行「成服禮」稱「居喪成服」。是丧礼里最严格一种守孝方式。
素服：清朝士庶里凡同五世祖但是出了五服的亲戚宗族遇到丧葬要素服。守孝程度相比成服为轻。

对于老四的这些个亲王郡王级兄弟而言，他们之前需要成服的对象只有：
皇帝老爹，皇后嫡母，太后奶奶，太皇太后曾祖母，极个别母妃（庶母）和极个别叔叔，即皇室里的直系长辈。于情于理从亲族宗法角度，这些位极人臣在新朝被要求为兄弟的小老婆穿孝，也算是滋味奇特的头一遭了。
因为单从清朝宗法情理角度，他们为庶母、叔伯、和兄弟妻（为兄弟妻已是五服内倒数第二等了）穿孝是合情合理有规可循的，但为兄弟之侧室穿孝就属于以权力违背宗法的发明创造了。
以下是清朝规定的穿孝范畴：
《清史稿 · 礼志十二》
~斩衰三年，子为父、母；为继母、慈母、养母、嫡母、生母；为人后者为所后父、母；子之妻同。女在室为父、母及已嫁被出而反者同；嫡孙为祖父、母或高、曾祖父、母承重；妻为夫，妾为家长同。”
~齐衰，次于“斩衰”，【嫡子、众子为庶母；】子之妻同；子为嫁母、出母；夫为妻；嫡孙祖在为祖母承重。曰齐衰不杖期，为【伯、叔父、】，为亲兄、弟；为亲兄、弟之子及女在室者；为同居继父两无大功以上亲者。
~大功，次于“齐衰”。为堂兄弟、未婚的堂姊妹、已婚的姑、姊妹、侄女等服丧，已婚女为伯父、叔父、兄弟、侄、未婚姑、姊妹、侄女等服丧穿大功；
~小功，次于“大功”的丧服。凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、【兄弟妻】、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服小功。
~缌麻，次于“小功”的丧服。清代，凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等。

对比温僖贵妃，在素服时间，成服人等方面有大程度的扩充。之前也有提到，众子为庶母穿孝是符合清朝礼制规定的，并且还是五服中仅次于斩衰的齐衰礼，但是为兄弟妾穿孝就完全违背宗法之外的创造了—— 连为兄弟妻穿孝都只是小功范畴。
康熙三十三年十一月初三日，温僖贵妃薨。是日，大内以下、宗室以上、三日内咸素服，不祭神。奉旨，著辍朝五日。
贵妃所生皇子截发辫、摘冠缨、成服，至大祭日除服，百日剃头。
贵妃宫内女子及内监，咸剪发、截发辫、成服，至大祭日除服，百日剃头。亲戚人等，成服，大祭日，除服，百日剃头。
【命皇子三人成服，余皆摘冠缨，内务府总管一人，及茶膳人员成服，至大祭日，除服、剃头。】
所属二内府佐领、二内管领下官员人等，及伊等之妻，成服。至大祭日除服，百日剃头。

除了素服穿孝，丧礼其他方面温僖，敦肃，董鄂妃对比。
温僖贵妃
初薨日，亲王以下、奉恩将军以上，民公侯伯以下、一品官以上，朝、夕、日中设奠，三次咸齐集。公主、福晋以下，县君、一品夫人以上，朝夕奠、齐集。至奉移后，惟祭日齐集。三月内，日上食三次；百日内，上食两次，皆内务府官、及管领下成服之男妇，齐集。未葬期年内，每朔望上食一次。
又定，贵妃金棺奉移至朝阳门外殡宫，行初祭礼，用金银定七万、槠钱七万、书段千端、槠帛九千、馔筳三十一席、羊十九、酒十九尊，设仪仗，齐集行礼。次日，襗祭用金银定、槠钱各五千，馔筳五席、羊三、酒三尊，不设仪仗，唯内务府官员男妇齐集。
大祭，与初祭同。次日，襗祭与前襗祭同。初周月，用金银定、槠钱各万，馔筳十一席、羊五、酒五尊，二、三周月同百日致祭，与周月同。未葬，期年致祭，与百日同。咸设仪仗，齐集。清明，不焚槠帛，用挂槠钱， 花一座。中元、冬至、岁暮，用金银定二千，槠钱一千，皆馔筳五席、羊一、酒一尊。

温僖贵妃奉安
　　又定，贵妃金棺奉移妃园寝，先期，行奉移礼。用金银定、槠钱各一万五千，馔筳十三席、羊五、酒五尊。设仪仗，齐集。沿途宿次奠馔筳一。至陵寝日，不值班之大臣、官员，咸于兴龙口之外，跪迎举哀，侯过，随行，奉安圆寝享殿。次日，行奉安礼，羊、酒、祭物咸与奉移同。皇子及送往之大臣、官员，及其妻，咸齐集。将入园寝，先期行奉安礼，致祭，礼仪与前奉安同。
　　又奏毕，期年致祭，焚槠钱、陈馔筳，嗣后祭日，照妃园寝祭祀之例。于享殿内，贡果宝、十二盘，酒三爵、上香、行礼。