西安鄠邑区渼陂湖近年实施重建开发,在沙堤处湖面,布置有线形分布断续的露出水面的景观石,而在这排石头近处就摆放有数条渡船。可以看出,这一排石头应当是主要用以限制渡船活动范围,以防渡船驶入沙堤岸边的浅水区,避免渡船搁浅。这排石头对渡船是一种威胁就不能说了,但是,容我多愁善感,我似乎看到了神龙可怜的龙脊,且不说文人墨客,倘稍有点文学修养的人看到了,可能多会伤感的。如若真能把这排石头想像成龙脊,那么它在如今的重塑辉煌之时,如今的盛世太平之年,该藏就应藏,有道是,藏龙卧虎之地,水不在深有龙则灵。
你或许会说,现在是蓄水初期,以后蓄水到位,这排石头会被浸没,但是假如浸没了,又如何起限渡标志,也是个矛盾。所以以愚之见,这排石头也可存在,只是可将其设想为民族兴与衰的龙脊标志。
昔秦皇汉武,唐宗宋祖,横亘至今,终南山不吝涓其秀水,滋润长安,渼陂湖当初水秀宜人,近代为什么水污水浅,现在为什么又迎来重塑?这不正是盛世太平到世风日下,再到太平盛世的进程,印证龙脊的隐与现,龙形的藏与困。所以这排石头应当很讲究,在盛世应隐,在乱世应浮。
曲江旅游对渼陂湖的重塑投资不匪,起点很高,做工精细,风雅适宜,很难得。
随附小诗一首用以赞渼陂得曲江之痴迷,颂华夏呈千喜之盛世。
重修鄠邑渼陂仙境有感
渡拙舸
终南秀水润不息
渼陂萯阳见龙脊
白泽渴怨念旧主
金蟾难觅刘海骑
毛风邓荣盛世开
云溪坐得修仙迷。
你或许会说,现在是蓄水初期,以后蓄水到位,这排石头会被浸没,但是假如浸没了,又如何起限渡标志,也是个矛盾。所以以愚之见,这排石头也可存在,只是可将其设想为民族兴与衰的龙脊标志。
昔秦皇汉武,唐宗宋祖,横亘至今,终南山不吝涓其秀水,滋润长安,渼陂湖当初水秀宜人,近代为什么水污水浅,现在为什么又迎来重塑?这不正是盛世太平到世风日下,再到太平盛世的进程,印证龙脊的隐与现,龙形的藏与困。所以这排石头应当很讲究,在盛世应隐,在乱世应浮。
曲江旅游对渼陂湖的重塑投资不匪,起点很高,做工精细,风雅适宜,很难得。
随附小诗一首用以赞渼陂得曲江之痴迷,颂华夏呈千喜之盛世。
重修鄠邑渼陂仙境有感
渡拙舸
终南秀水润不息
渼陂萯阳见龙脊
白泽渴怨念旧主
金蟾难觅刘海骑
毛风邓荣盛世开
云溪坐得修仙迷。