[cp]@寧姐妙言
简单地说，一些善良的心念、语言和行为都可以积功德，包括真正按佛陀的教义修行。但我们如不能成就，那我们的回向功德，众生并不能真正受益。我们的很多愿力也是空谈。形式上，我们并没有很多的善巧方便帮助众生，在另一层面，我们自己的功德和福报的累积也不够拿出来改变自己的逆缘和业力，怎么能给予众生呢？ 但从法性上，众生是一体的，是用的同一个法体，这样似乎回向成为可能。但众生心性的污垢和无明使众生又具备了不同的个体，除非有一个人是“无我的”，他已经完全向一切打开自己，无众生相、寿者相，只有这时，众生才能享受他回向的一切，因为他既无我，就可是任何一位众生，就可是此世界的一切。故我们可以坐享诸佛菩萨带给我们的“功德和福报”。如：我们可以去极乐世界享受阿弥陀佛愿力变现的世界，去享受无痛苦的极乐。诸佛菩萨源源不断把他们的福报和功德回向给我们，如我们有足够的信心，足够的信任，足够的虔诚，我们即可与他们相应，得到他们功德力的加持。诸佛菩萨的功德、福报的回向一定是以我们智慧的开启、心灵的净化为主要目标，当我们能达到这两点时，我们即可从诸佛菩萨那儿享受他们无尽的功德回向和财富。虽这样说，但在整个修行的过程中，我们还是要发愿和回向功德，因为这样的言行和愿望会多少减少我们的自私，减弱我们的我执……
--《法界之心》摘錄[/cp]