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钱锺书集外诗小笺002

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钱锺书集外诗小笺002
忆陆大诗
北海琴樽今日侣,西山鸾鹤故乡群。 一时聚首多新雨, 千里离心寄暮云。 常忆闭门同觅句,犹思载酒与论文。 旧游厚禄音书断, 寂寞相存祇有君。
【小笺】
此诗初发表于《清华周刊》第36卷第4、5合期,1931年12月5日。诗中的“陆大”,不详,据诗意可知为无系统向(“故乡群”),且曾有诗酒来往(“北海琴樽”、“闭门同觅句”),且可能曾为清华学友而毕业离校,故称“忆陆大”。
首联语出清袁嘉穀《卧雪诗话》卷一而有变化:“朱济南观察长余十岁,余十岁时吟诗,济南见之,甚相期许。后二十年复会京师,济南赠句云:‘北海琴樽欢此夕,东山丝竹感中年。’”
“北海琴樽”,文人好客,饮酒弹琴的生活。典出《后汉书·孔融列传》云:“性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:‘坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”孔融曾为北海国相,有政声,时称孔北海。
“西山”句,语出常建《宿王昌龄隐居》:“余亦谢时去,西山鸾鹤群。”
此首联中的“北海”、“西山”亦当双关北京的北海与西山。
颔联上句写“聚首”之情形,“一时”可见相聚时日无多,“多新雨”可见皆是新朋。
下句写与陆大分别之态。此句语同明夏雯《澄江晚棹》诗:“别恨萦衰草,愁心寄暮云。”
颈联上句“闭门同觅句”,典出黄庭坚《病起荆江亭即事》:“闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。”
下句“载酒与论文”,典出杜甫的《春日忆李白》:“何时一樽酒,重与细论文。”
尾联“厚禄音书断”,可参看钱先生《管锥编》第一册《史记回注考证》第一四则“贵易交”之论述。
“相存”,互相问候。《文选·司马相如<长门赋>》:“孔雀集而相存兮,玄猨啸而长吟。” 李善 注引《说文》:“存,恤问也。”


1楼2019-03-04 19:42回复
    许多帖子发不上去,说是有违规内容,如:
    新诗高妙绝跻攀,欲和徒嗟笔力孱。自分不才当被弃,漫因多病颇相关。半年行脚三冬负,万卷撑肠一字悭。那得从公参句律,孤悬灯月订痴顽。
    【小笺】
    此诗刊于《清华周刊》第三十七卷第五期,1932年3月26日;又见于《石语》,有改动。《石语》中云:“余二十一年春在北平得丈(按即石遗)赐书,问病并示《人日思家怀人诗》,亦敬答一首”,即此诗,题作《敬简石遗诗老》,题后小字注云:“二十一年三月。”可知作时。今所录,依《石语》本。
    首句的“新诗高妙”乃称颂陈衍的《人日思家怀人诗》。
    三句“自分”,自料之意。四句,正是对《石语》中陈衍“问病”的回应。颈联这二句,都是对陈衍的关心表示感激。
    五句的“半年行脚”,写自己半年来在外求学,而“三冬负”,则以未能追随陈衍学诗而有辜负,所谓“三冬”,即三年。有此句,才有六句的空有书卷在腹,而却有不能吟安一字之悭,才有八句的“订痴顽”。
    尾句,《石语》“订钝顽”作“起痴顽”,为后改而语稳。“孤灯”,即一灯,佛教语,喻智慧破迷暗。《华严经》七十八曰:“譬如一灯入于暗室,百千年暗悉能破尽。”“悬月”,也是佛家比喻,《佛学大辞典·十一种月喻》:“据南本涅槃经卷九载,如来为救度众生,随机而演说种种法要,能破一切众生之无明,令其皆能远离贪、嗔、痴等烦恼,而获得涅槃清净之乐;犹如月盛满之时,清光普照,能使一切大地悉皆明朗,故以月为喻。”
    这有何违规,真是笑话!


    2楼2019-03-04 19:50
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