一、修身延寿法(照破身见,无病永寿)
每晚于佛前点七灯,转读《普门品》一遍,而后专诵《普门品》中的偈颂3遍。白天不用点灯,念一遍《普门品》,再念49遍偈颂。每念一遍偈颂,就礼佛一拜。诵时观想大士放蓝色光明照射身心。如此49日不绝,自得神效。
偈云:
具一切功德,慈眼视众生
福聚海无量,是故应顶礼
其法为何要燃点七盏明灯,且须七七日连作?这是外在事相的契合。众生第七识执着人我,把握身体、境界而不放舍,所以才会因“有求而不得”等因素,形成爱恨情仇等觉受。七盏明灯是代表将七识的杂染全部转为光明,令其生生不息,借之引发内在光明,彼此互照而成大用。七日,是任何事物变化的一个基点,七日之间也能培养一个人的习惯。人之七、事之七、物之七,将根身、器界、种子全部与光明相应,这便是事相祕义的所在。
观音菩萨体性清凉,可灭热毒杂病。敬修本法,能感慈悲之大士以其正法甘露灌输于我,则我身心与彼无二,同化皎洁,犹如月轮,而似空华,虽显明相,终不可得。病患苦痛依身建立,竞逐妄想而扰本凈。随文入观,身犹空寂,病安从来?但能遣除人我分别,则六识受莲华部妙观察智引导,自得莲华部主——阿弥陀尊,并观音大士加持,开展我人身心的无量光寿。
行法肝要:
身空、病灶空、身心俱不可得。
每晚于佛前点七灯,转读《普门品》一遍,而后专诵《普门品》中的偈颂3遍。白天不用点灯,念一遍《普门品》,再念49遍偈颂。每念一遍偈颂,就礼佛一拜。诵时观想大士放蓝色光明照射身心。如此49日不绝,自得神效。
偈云:
具一切功德,慈眼视众生
福聚海无量,是故应顶礼
其法为何要燃点七盏明灯,且须七七日连作?这是外在事相的契合。众生第七识执着人我,把握身体、境界而不放舍,所以才会因“有求而不得”等因素,形成爱恨情仇等觉受。七盏明灯是代表将七识的杂染全部转为光明,令其生生不息,借之引发内在光明,彼此互照而成大用。七日,是任何事物变化的一个基点,七日之间也能培养一个人的习惯。人之七、事之七、物之七,将根身、器界、种子全部与光明相应,这便是事相祕义的所在。
观音菩萨体性清凉,可灭热毒杂病。敬修本法,能感慈悲之大士以其正法甘露灌输于我,则我身心与彼无二,同化皎洁,犹如月轮,而似空华,虽显明相,终不可得。病患苦痛依身建立,竞逐妄想而扰本凈。随文入观,身犹空寂,病安从来?但能遣除人我分别,则六识受莲华部妙观察智引导,自得莲华部主——阿弥陀尊,并观音大士加持,开展我人身心的无量光寿。
行法肝要:
身空、病灶空、身心俱不可得。