我初认识村上是因为他也跑步，后来有段时间自己百无聊赖，到图书馆看到有《挪威的森林》，那段时间之前自己由于杂七杂八的原因开始去看一些小说，之前对小说无兴趣。看到这本自己开始便被其中若有若无的“生活”格调与现实所吸引。然后这本书陪自己度过了那段苦闷无处宣泄的日子。那是当真是Nowhere man,即那里也不是的人。

绿子的形象给了无限希望，多想有一个女生在某个苦闷的地方，苦闷的自己，看着苦闷的书的时候走过来打招呼“嗨，我是绿子，好像在某某班见过你，可以借你的笔记么？”好希望有一个女生，可以跟我说自己乳房形状如何，可以在自己苦闷徘徊的时候仍然为自己开着一扇门，让我爱上她。于是我不再是Nowhere man了，当两个人心灵相互吸引时苦闷也会成为甜蜜，能让我们靠得更近些。爱情，无非如此。
话归正传，我之所以会看这部《奇鸟形状录》，是因为村上的书渐渐在自己心中产生了某种作用，就像绿子。她会在我心中鼓励我，给我希望，让我怀抱希望继续前行，哪怕仍然苦闷，也可苦中作乐不是？

我自己真正接触的小说可以说是从村上开始的，之前自己因跑步结识村上，因为我觉得跑步的人是惺惺相惜的，而且不会很差，所以才去看他的小说。只有跑者才能明白罢，记得一个外国专门写体育文字的作者，他本身就是一个跑者，他热爱奔跑，他就曾写道：自己喜欢跑步，别的运动比如足球自己也踢得还不错，但其中没有像跑步一样能体会到那种“运动员心理”，即所谓永不放弃，用自己的双脚踏实的蹬踏地面让自己前行的精神。我深深体会到了这中跑者精神，而且深为感动。
村上的文字并不豪华，他的故事并不多么能让人感到眼前一亮，多么能触动人的情感，总之他的书总是带着某种苦闷多于快乐的。没有那么起伏突起的文字，不会让人心生感慨，什么多么体会顿悟之类。没有那种一击致命心悦诚服的东西写出来。但是他书写生活，我们可以在自己的生活中循规蹈矩般的追寻其脚步，渐渐的丰满自己，这一点可以说是好的小说的标准，不会给你什么断论，结论什么的是我们自己需要去寻求的。是我们要去体会的。

我好像越写越远，但也只能这样渐行渐远了。
接触村上的的读者都会对菲茨杰拉德，都会对《了不起的盖茨比》有深刻映像，因为村上对于这个作家，对于这部小说可谓深情无限。当然还有村上的收藏癖，关于对音乐的喜爱，如爵士乐等，大多是英语文化。
所以我们或多或少的会去接触《了不起的盖茨比》，自己第一次阅读中感到的是作者的那种乐观随性的亲切的生活态度，让我深受感动。这世界上居然有这么乐观的人，和这样的生活勒。忍不住自己也变得乐观，去接触奇生活来。当然我们也会去接触英语文化，特别是音乐。
所以村上是一个很多元化的作家，但他并不表露出来，而是让我们自己去探求。这不是比跟自己说：哎呀，就是如此这般。要亲切得多么？这方面村上是刻意的默默无闻的，留给读者空间的。这一点很难得。不夸耀卖弄，而是循序渐进，让人感觉越来越渊博。

而这部《奇鸟行状录》，作者揭示的这个世界的全新形态展现在我们面前的是深刻的苦闷，深刻的无望，深刻的恐惧。开篇从谁的生活都会有的煮面条开始，于是介绍起主人公，开始展开他的故事，其间掺杂了其他几个如同小行星一般的——加纳克里他的故事，加纳马耳他的故事。贯彻其间的是间宫中尉的故事，中心是诺门坎战役。也就是其实故事的主干在于——过去的某个时间点。这一点是非常奇特的。关于过去的故事有——由肉豆蔻讲述的新京动物园的故事，连带那一批的士兵，士官的故事，他们的无奈，他们的绝望，他们的命运。以及那个动物园的动物们的无奈，绝望不可抵御的命运之墙。
这是一部写了日本一大批人的故事，老弱妇孺皆有自己不可抵御的命运的无奈。每个人都有自己鲜活的生命，鲜活的无奈的这么一部有大爱的作品。村上的胸襟之广阔，诺门坎的荒凉，蒙古大草原的一望无际，太阳的东升西落如在大海上一样。都把我们带入那个战争年代，感受那时人们的无奈，和凄凉。
但和村上所有的作品一样，他要为我们寻得救赎之路，所以主人公的这条救助自己妻子的路线，其实就是一大批人的无奈悲凉的救赎之路。
村上让自己，让自己的作品深入到历史深深的黑暗中，寻求的是——光明。
是可能性。他要为我们每一个人声辩，就像他自己在《高墙与鸡蛋》的演说中一样，如果一边是高高在上，坚不可摧的高墙 ，一边是一碰就碎鸡蛋，那么他一定是站在鸡蛋这一边。
因为他相信人的灵魂的温暖，可以彼此救赎，他相信那道高墙没有柔软的灵魂。他相信柔软而不相信什么强硬。我想这部小说乃是柔软的作品。

人性的柔软乃是伟大之源，这是村上像我们揭示的希望之光。我们的现实是苦闷的，是阴云密布的，但在其上必有温暖的阳光。这种自菲茨杰拉德所传承的是凌驾其上的救赎的确信。
他的书给了我无限力量，谢谢各位。

orz

村上确实从不用故事来吸引人，随便拾点他的部分就足够富有了