【戊日不诵经？不焚香？不书符？你想多了】
——南天羽客
禁戊在道教界逐渐形成一种风气，许多道士亦纷纷跟风。到底这个戊日能不能诵经？能不能焚香朝拜高真？想必许多道众和信士信众都有此疑问。道教禁戊说出自《九天神霄戊日禁忌》其中有言“春犯六戊，则令人促寿绝嗣，动土，犯帝星。夏犯六戊，则令人眼目失明，飞灾横祸相侵，动土，则犯主府星辰。秋犯六戊，则令人遭瘟瘪时病，动土，则犯五岳四读。冬犯六戊，则令人官非口舌，耗散财物，动土，则犯后稷皇社。”但大家仔细看看，此处言戊不动土恐惊土府神煞，灾癀相染。故戊不诵经不焚香乃荒谬之论。按《玄都律》载：“入治上章，避戊辰。戊戌不得上章，穢汙不得上章，月朝晦朔不得上章，百姓解穢不得詣治。違律，罰筭二年。入治上章，皆正身趍步，科次左右，肅恭致敬，不得男女雜錯，妄視謬誤。違律，罰玉三兩。不得為十惡、五逆之人上章，辭質而不文，拙而不工，朴而不華，實而不偽，直而不肆，辯而不煩，弱而不穢，清而不濁，真而不邪，簡要而輸誠，則感天地、動鬼神，御上天曹，報應立至。違科，罰筭一紀。”可见此二戊不可上章，并非禁戊。另戊日依然可以焚香书符，以济道民。按《三皇經》载：“天老曰，何以用戊戌日作符乎？三皇曰：戌者，天門也；戊者，土，中宮君像也。天帝常以戊戌日，從西北天門來出遊觀，當此日作符，故得天帝歡悅，賞賜所欲。戊者，土也，必得官爵，封侯食邑矣。所以用午時佩之者，午是太陽之精、淳金之光也，必得佩金紫高位之像也。”故今之道士不明戊日而以讹传讹，实不可取。
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