感觉献县吧都成了 和尚吧了

东方屯村原村书记蒋凤华、村主任杨建立大肆“侵吞”“倒卖”本村集体土地多达几百亩，多以国家明令禁止的“以租代征”的违法形式取得，利用倒卖土地的非法所得，雇佣纹身的黑社会成员对不同意租地的村民大打出手，非法拘禁，还强拆了村民赵志斌的房子，村民敢怒不敢言，着实是典型的“村霸”。为了压制村民告发和阻止村民上访，特聘请了统战部副部长曹明君为他们管理献县大乐寿寺，因为曹明君的儿子曹大为在河北省监察委工作，利用此关系压制村民的上访，去年村民集体自献县一直上访到石家庄都被截下了，东方屯村土地确权到现在还无人管是什么原因？不就是就蒋凤华和杨建立给卖了吗？还有一部分成了他们的个人财产，侵吞村集体财产是违法的，可是他二人的保护伞太强大，每次都能把当官的摆平，总是得不到应有的法律制裁，国家从2016年要求土地确权，到现在基本上全国的土地确权都完成了，可是东方屯村的土地还没有开始确权，不能确权意味着什么？还不是意味着村民永远失去了对世代耕耘的土地的承包权，意味着农民丢掉了吃饭的饭碗，东方屯村的百姓现在明白了，我们要找回自己的土地承包权，村民集体联名上访，实名举报，今年一定要拿回我们应有的权利，让违法者得到应有的惩罚，地方不管我们一定会去中央纪委监察委！

奉劝献县宗教局局长秉公办事
献县佛协会从始至终就没有公开过，就没有公开谁是会长？副会长、秘书长、副秘书长、理事等组成人员，这是众所周知的。尽管如此，但也曾经是合法的。少数人，为了达到自己的利益，佛协会被当成了一种索取利益的工具，献县佛协会也就一直没有间断的充满了矛盾升级到斗争，用各种方式斗争。这些不用再解释，因为在别的贴子上已经说的非常清楚了。由于某种原因，从一个合法的佛协会发展到实际上根本就不存在的佛协会；因为开始佛协会和鲁队长签了修建大乐寿寺的承包合同，鲁队长为了把自己投进去的钱要回，所以鲁队长把已经消失了的佛协会，自己拿钱，亲自到民政局又把一个实际不存在的佛协会办成了似乎合法的佛协会，因为鲁队长承认自己是秘书长，并且也拿着佛协会的公章。虽然民政局在不明真相的情况下复原了鲁队长所谓的佛协会，但毕竟是错误的，不是名正言顺的，因为没有经过任何选举或是任命，这个佛协会没有人敢承认是合法的。尽管如此，鲁队长还是拿着佛协会的公章盖在文件上发到贴吧里攻击大乐寿寺。还造谣说大乐寿寺的一普法师带领众弟子搞传销。看了吗，鲁队长在昨天的发言里说决心要上访到中央监察委状告将风华和杨建利。表面上是以东方屯的村民联名上访状告将风华和杨建利，实际上依然是大乐寿寺最初工程承包人鲁队长为了讨回曾经投进去的钱联手东方屯村民状告将风华杨建利。鲁队长不是孤立的，鲁队长的背后不是东方屯的村民，尽管他把人们按了手印联名上访的人名单发到献县吧。鲁队长和他的重要组成人员，为了最终控制大乐寿寺的管理权，他们千方百计的要把献县佛协会成立起来。想恢复佛协会的主要成员有刘树强先生、献县居士林林长、鲁队长、还有释法蕴大师，还有居士林的主要成员献县著名大仙东某。
申请恢复佛协会合法化的第一人就是刘树强先生，刘树强先生和居士林林长早就为了大乐寿寺的钱闹了很多不光彩的故事：在修建大乐寿寺的奠基仪式上自称是献县佛协会会长的是刘树强先生、（这个视频录像在网上一直存在）为了大乐寿寺功德箱里的钱把和尚骂走了的也是他、在大乐寿寺院内成立的书画院公布的名单里自称是中国书协副会长的也是他，他根本就没有信仰，还称自己是居士。假佛协会会长、假中国书协副会长、假居士，所以人们称他为三假先生。就这么一个人有什么资格申请佛协会的成立？他想成立佛协会的目的是什么？不言而喻。（这个帖子的开头视频里的张爱农是沧州市佛协秘书长兼副会长，请给张爱农打个电话，问问张爱农承认他曾是献县佛协会的会长吗）
林长是所谓的僧尼，她和刘树强先生是老搭档，同样干着敛不义之财的事情，献县的老居士对她的行为相当不满，所以，她也没有任何资格在佛协会任职任何职务。
居士林里有一个重要人物，东某，东某是献县有名的大仙。现在沧州市公安局已经开始为期一个月的严厉打击大仙活动，（已经抓起几个大仙儿了）。当然，东某也不能在佛协会里掺合职务。东某严重的影响了所谓的献县居士林的形象，居士林里不弘扬佛法，弄一群大仙搞迷信，当然，这样的大仙人才是林长请来的。这样一个搞迷信的居士林为什么还不注销了？有关人员可以到居士林去看看，哪像个居士林？纯粹就是个庙，这应该是违建。
鲁队长，就是拿着佛协会的公章自称是佛协会秘书长的那位先生。盖庙期间他曾被判刑数月，有前科的人更没有资格在佛协会里任职。而且他有着打不完的官司，昨天的发言还把献县统战部曹部长的儿子给揪出来了，愣说他们到省里去上访被在省里监察委上班的曹部长的儿子给挡住了。这么一个是非之人也能当佛协会的秘书长？
他们这一伙里还有一个重要人物，那就是释法蕴大师，释法蕴大师确实开始是献县佛协会的会长，也是大乐寿寺的主持，可是他中途没有通知任何人，他放弃了佛协会，放弃了大乐寿寺，秘密的走了，大乐寿寺的有关人员曾经努力找到过他，要求他回大乐寿寺，但他执意不回。耽误了修建大乐寿寺的工作，更耽误了佛协会的工作，造成了佛协会的巨大损失，正是因为他的失踪，最终导致献县佛协会实际上不存在了。一八年夏天他突然回来了，在没有和大乐寿寺管理人员商量的情况下，他就楞自己做主在大乐寿寺举行升座仪式，当大乐寿寺的主持。大乐寿寺本来就有主持，也有僧团，那咋弄？为此将风华和杨建利找到了宗教局，当时在宗教局商量定为：可以利用大乐寿寺搞法会活动，唯独不要升座，当时都同意这样做。但在法会进行中，释法蕴大师并没有更新法会的流程表，执意升座。这个举动让大乐寿寺的管理人员给挡住了，结果升座失败，释法蕴大师也没有入住大乐寿寺当住持。孤独的小丑鱼一直在揭露他在搞传销，住别墅。而且还想站出来去派出所证明他搞传销，这个真假不知。但是，释法蕴大师的违建被官方拆除是真的，所以，释法蕴大师更没有再当会长的资格了。***
以上简单的说了一下想重新成立佛协会的这个团伙的成员，暂且不提他们的行为，值得关注的是，他们非常明显的合起伙来与大乐寿寺的建庙人将风华杨建利以佛协会的名义争夺利益是真的。以刘树强先生为首的是为了占据大乐寿寺，从大乐寿寺里捞善人们的香火钱以及利用佛协会这个单位向外地以大乐寿寺的名义敛财；鲁队长不仅仅是为了把自己投进去的钱要回去，由于他和将风华杨建利他们之间的历史矛盾所致，目的把将风华和杨建利置于死地，这在鲁队长发表的东方屯村民联合上访人名单完全可以看的出来。在这种你死我活的斗争前提下，如果献县宗教局批准他们成立佛协会，不管主观动机是什么，但在客观上就是帮助了刘树强先生、鲁队长、释法蕴大师等人打倒将风华和杨建利。最终夺取大乐寿寺这个发财的阵地。