想起罗永浩的一句话
当一些人西装革履地作恶心事的时候，我这种爆脾气就操刀子杀人了。
参与争论的同学，当我跟你讲道理的时候，求求您了，别搞些让我抽搐的细枝末节好不好？
有些事，就是骂出来也是不会改变它的性质的。
有些事，就是写了散文诗去歌颂，也是一堆狗屎。
举个例子好了。有人偷了东西，有人去骂他，骂了人的那个人是不厚道，可是那个偷东西的不该骂吗？这个时候又多了几个看见这件事情的人，他们一起来骂，渐渐骂的人越来越难听，而那个偷东西的依旧在那里狡辩，期间出现N多旁观者开始谴责骂人的（为啥？同情“弱”者？）
事情演变到最后，N多人都忘记了原来这件事情里面还有个失主，而“义愤填膺”，“拔刀相助”的人群已经开始迁怒失主了。这个失主怎么还不出来替小偷“澄清”事实啊，他也“太不厚道”了！
以上这个例子，叫“伪义愤”，叫“是非不分”，叫“令人不齿”。
枫林事件，枫林大哥是受害者。
83射雕事件，射雕原著和张纪中制作团体及张粉是受害者。
这就是本质的对错划分线。
当一些人西装革履地作恶心事的时候，我这种爆脾气就操刀子杀人了。
参与争论的同学，当我跟你讲道理的时候，求求您了，别搞些让我抽搐的细枝末节好不好？
有些事，就是骂出来也是不会改变它的性质的。
有些事，就是写了散文诗去歌颂，也是一堆狗屎。
举个例子好了。有人偷了东西，有人去骂他，骂了人的那个人是不厚道，可是那个偷东西的不该骂吗？这个时候又多了几个看见这件事情的人，他们一起来骂，渐渐骂的人越来越难听，而那个偷东西的依旧在那里狡辩，期间出现N多旁观者开始谴责骂人的（为啥？同情“弱”者？）
事情演变到最后，N多人都忘记了原来这件事情里面还有个失主，而“义愤填膺”，“拔刀相助”的人群已经开始迁怒失主了。这个失主怎么还不出来替小偷“澄清”事实啊，他也“太不厚道”了！
以上这个例子，叫“伪义愤”，叫“是非不分”，叫“令人不齿”。
枫林事件，枫林大哥是受害者。
83射雕事件，射雕原著和张纪中制作团体及张粉是受害者。
这就是本质的对错划分线。
