想起罗永浩的一句话
当一些人西装革履地作恶心事的时候,我这种爆脾气就操刀子杀人了。
参与争论的同学,当我跟你讲道理的时候,求求您了,别搞些让我抽搐的细枝末节好不好?
有些事,就是骂出来也是不会改变它的性质的。
有些事,就是写了散文诗去歌颂,也是一堆狗屎。
举个例子好了。有人偷了东西,有人去骂他,骂了人的那个人是不厚道,可是那个偷东西的不该骂吗?这个时候又多了几个看见这件事情的人,他们一起来骂,渐渐骂的人越来越难听,而那个偷东西的依旧在那里狡辩,期间出现N多旁观者开始谴责骂人的(为啥?同情“弱”者?)
事情演变到最后,N多人都忘记了原来这件事情里面还有个失主,而“义愤填膺”,“拔刀相助”的人群已经开始迁怒失主了。这个失主怎么还不出来替小偷“澄清”事实啊,他也“太不厚道”了!
以上这个例子,叫“伪义愤”,叫“是非不分”,叫“令人不齿”。
枫林事件,枫林大哥是受害者。
83射雕事件,射雕原著和张纪中制作团体及张粉是受害者。
这就是本质的对错划分线。
当一些人西装革履地作恶心事的时候,我这种爆脾气就操刀子杀人了。
参与争论的同学,当我跟你讲道理的时候,求求您了,别搞些让我抽搐的细枝末节好不好?
有些事,就是骂出来也是不会改变它的性质的。
有些事,就是写了散文诗去歌颂,也是一堆狗屎。
举个例子好了。有人偷了东西,有人去骂他,骂了人的那个人是不厚道,可是那个偷东西的不该骂吗?这个时候又多了几个看见这件事情的人,他们一起来骂,渐渐骂的人越来越难听,而那个偷东西的依旧在那里狡辩,期间出现N多旁观者开始谴责骂人的(为啥?同情“弱”者?)
事情演变到最后,N多人都忘记了原来这件事情里面还有个失主,而“义愤填膺”,“拔刀相助”的人群已经开始迁怒失主了。这个失主怎么还不出来替小偷“澄清”事实啊,他也“太不厚道”了!
以上这个例子,叫“伪义愤”,叫“是非不分”,叫“令人不齿”。
枫林事件,枫林大哥是受害者。
83射雕事件,射雕原著和张纪中制作团体及张粉是受害者。
这就是本质的对错划分线。