这不应该是任老的风格

不冲突呀。宗教学会是全国研究宗教的人的学术性群众团体——研究宗教的人不一定都是宗教徒。无神论学会是站在不承认有神论的立场——唯物主义立场也是无神论的一种——来研究和宣传唯物主义（在中国是这样）。任老不是宗教徒，但可能有宗教情怀。因此在我们这里，这二者是不冲突的。

昨天看任老在《大家》接受采访时的谈话，它其中说到，非宗教人士研究宗教比起宗教人士来，更中肯，因为他们没有偏向性。

对于宗教研究不必是宗教徒，但必须有足够的宗教体验

宗教只是人生的一种信仰、信念，与科学中的无神完全没关系。牛顿、爱因斯坦等科学家也是信上帝耶稣的

无神论者就不能研究宗教了？你有病了。

回复8楼，可以让民间的基督教人士研究批判无神论吗？能办刊物吗？能在报纸发表吗？

http://www.douban.com/review/1602216/ 
在中国大陆，《圣经》是无法得到公开发行的，可是这仍然不能遏制其成为中国发行量最大的书籍之一，因此也不幸沦为最大的非法出版物（因为没有新闻出版署的发行刊号）。这个道理很吊诡，有点类似于偷情（我无意于将“宣扬上帝的荣光”和“肚脐下三寸”作对比），越是禁止、越是流行；又比如，美国20世纪20年代的禁酒运动，其结果除了让各级监督官吏钵满盘盈之外，更是让各种酒销售大增。

http://www.douban.com/group/topic/6941351/
北京法院已在星期三判处石维翰3年徒刑，并罚款15万元。当局指控石维翰印发和免费赠送圣经属“非法经营”，

石维翰仅仅是个普通人吗?象这样有背景的人有什么叫屈的?

任继愈的中国宗教学会会长 的职务，准确讲的应该是“反对宗教学会”的会长，
你可以推理一下，法学会的会长，可以是个法盲或者反对法治提倡人治的吗？

中医学会的会长能让反对中医的西医来担任吗？
所以说：任老反对宗教，又担任宗教学会的会长，看来这个“宗教学会”的准确名称应该是‘反宗教学会’

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宗教学会是研究宗教组织的集合，不是宗教组织的集合。就像北大宗教学系，不是为了培养神职人员一样。国外的机构也是要分出宗教学和宗教的。