明心学曾深刻影响日本社会的转型,对日本人心性气质的形成产生过深远影响。每周末,我们特推出《塑造日本人心性的阳明学》连载,今天分享的篇章主题是:买卖行为中藏着的奥秘。
一般人眼中,因为精打细算、分厘必争等等行为,商人似乎总给人以“无商不奸”的形象。商人的“节省成本”、“详细计算”究竟有着怎样的渊源?这在商业活动中又起着怎样的作用?顾客的爱惜钱财之心与商人的爱惜钱财之心是否能达成一致?在此,兼具商人与学者身份的石田梅岩的阐释可能会对你有所启发。
说到现实中做生意的话题,实践性的内容就多了起来。石田梅岩认为“若言商人其始,自古以其有余易其不足,以互通有无为本也。商人精于计算,若为今日之度世【1】者,一钱不可谓之轻。”
商业本来就是调节物资不足或过剩,起到一个中介的作用,那么详细计算就非常重要。就是说,不是粗略的计算,而是每一项都要尽量节省成本来进行商业活动,即使是小钱也不能轻视。
结果就是,“以此为重而致富,乃商人之道也。财富之主乃天下之众人也。主之心亦与吾心同,故以吾犹惜一钱之心推之,若专念卖物,毫不疏忽而买卖,则买主之心亦由初惜金钱,转而代之以物品之能,其惜金之心应自行止息。惜金之心止,则化作为善而已。”反映了其独特的经济观点——“财富是天下之物”。财富通过商业运用构筑了商人之道。
而且,商业的主人是顾客,顾客的爱惜钱财之心与商人的爱惜钱财之心本为一物,在商谈之初,即使面对非常想节省费用的顾客,只要自己尽心尽力,让对方认识到商品的价值所在,那么客户就会不惜金钱购买。通过尽心使得节省之心达到“止(至)善”。如此,通过商业行为,来提高人们的经济生活水平,满足人们对物品的需要,这是商人的努力方向。
“若对养吾身之买主以诚相待不怠慢,十之八九得合买主之心。合买主之心,再精勤于其业,何必担心度世艰难?”说的是不论何种情况只要将客户视为最重要的,那么就没有任何好担心的。“且首要恪守俭约,往日开支一贯,今当以七百钱维持之,往日盈利一贯,今当以九百钱代替之”,是说做生意的基本原则是要通过节约来降低成本。
一般人眼中,因为精打细算、分厘必争等等行为,商人似乎总给人以“无商不奸”的形象。商人的“节省成本”、“详细计算”究竟有着怎样的渊源?这在商业活动中又起着怎样的作用?顾客的爱惜钱财之心与商人的爱惜钱财之心是否能达成一致?在此,兼具商人与学者身份的石田梅岩的阐释可能会对你有所启发。
说到现实中做生意的话题,实践性的内容就多了起来。石田梅岩认为“若言商人其始,自古以其有余易其不足,以互通有无为本也。商人精于计算,若为今日之度世【1】者,一钱不可谓之轻。”
商业本来就是调节物资不足或过剩,起到一个中介的作用,那么详细计算就非常重要。就是说,不是粗略的计算,而是每一项都要尽量节省成本来进行商业活动,即使是小钱也不能轻视。
结果就是,“以此为重而致富,乃商人之道也。财富之主乃天下之众人也。主之心亦与吾心同,故以吾犹惜一钱之心推之,若专念卖物,毫不疏忽而买卖,则买主之心亦由初惜金钱,转而代之以物品之能,其惜金之心应自行止息。惜金之心止,则化作为善而已。”反映了其独特的经济观点——“财富是天下之物”。财富通过商业运用构筑了商人之道。
而且,商业的主人是顾客,顾客的爱惜钱财之心与商人的爱惜钱财之心本为一物,在商谈之初,即使面对非常想节省费用的顾客,只要自己尽心尽力,让对方认识到商品的价值所在,那么客户就会不惜金钱购买。通过尽心使得节省之心达到“止(至)善”。如此,通过商业行为,来提高人们的经济生活水平,满足人们对物品的需要,这是商人的努力方向。
“若对养吾身之买主以诚相待不怠慢,十之八九得合买主之心。合买主之心,再精勤于其业,何必担心度世艰难?”说的是不论何种情况只要将客户视为最重要的,那么就没有任何好担心的。“且首要恪守俭约,往日开支一贯,今当以七百钱维持之,往日盈利一贯,今当以九百钱代替之”,是说做生意的基本原则是要通过节约来降低成本。