逻辑混乱

见色则散念不见
法尚应舍，何况非法
那些反本体论者，才是真正的本体论者。本体，都是反对者自以为有的。

执相的时候，有门，当然可以进出。不执相的时候，门都没有，怎么会想着进出。

道与门
如果有一扇门，
我就能从门里出来。
禅的本体不谈，
就谈谈禅的表象。
舍弃表象就一定能见本质吗？
不见色，不见性，不见空，不见不见，
如是断灭。
不见不散么？不散则执，执则妄，妄而念，念而贝色，见性，见空，
见则散，
如是变易，如是生死。
散而不执，
不执其不散，执其散，
不执此则执于彼，
乃妄，而万念不生，
乃生:不生万念:之念。
呵，呵，呵，
门？
门无，无门。

我发现一个**的东西，为何每个回复的人都是“无门”，而我根本就没有问各位：有门？无门？
是我执着于相，还是各位执着于相？
我只是说“门可进出”，仅此而已，诸位缘何老是在意有门无门？