【原文】
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【译文】
当受到赞赏和侮辱时，如果你突然感到自己心神不定，你就要像对待自己患了大病一样重视。言语声望都是外在的，得到赞誉感到内心悸动，或者失去了感到内心悸动，这就是宠辱若惊。为什么要像对待自己得了重病一样重视？我会像如同重病缠身的原因，是因为我自身的得失心态，如果我不去在乎这些，内心就不会悸动，自然就没有这样的问题。
所以看重天下得失的人，应该是可以寄托天下的；能仁慈对待天下得失的人，应该可以把天下托付给你。
我认为这章应该分为两层含义，一层是指个人修道应该忘却荣辱得失，二层是从辩证的角度来看得失，抉择什么样的“俗人”适合做天下人的托抚者。