在如今，现实的压力和所在的环境，让我们开始焦虑，紧张，甚至不安……现在，已经有越来越多的人开始寻求健康与静心法门……”疗愈“这个概念的出现，指引人们主动去调整自己的生活，重新审视不良的生活状态，更多关照自己的身体以及情绪，让内心回归平和，时常喜乐。
今天，我们就来简单的了解一下疗愈中的”音钵疗愈”。先贤以易道论医，《内经》显世，最早提出了五音疗疾的理论，“百病生于气止于乐”。繁体字中樂与藥同源，用乐如药，音乐与药物治疗具有天然的联系。音钵疗法是属于“声音疗愈”的一个分支，主要是借助音钵发出的泛音，用做聆听或者直接接触。人体约70%都是由水分组成，音钵发出的声响，是一种有规律的振动；通过聆听或者是直接接触身体，都可以对人体产生正面积极的影响，最直观的影响就是放松，静心……
传统的颂钵使用在疗愈上，似乎都是与藏传佛教结合来支持冥想，这也可以被看做是一个支持放松和净化能量的过程。因为这个年代，需要实现不同阶段的启蒙之路来最终解脱痛苦。在印度的灵性中心，大型的颂钵已经用在了修行以及仪式当中，在藏传佛教的寺院，颂钵也是一种常见的工具。
颂钵经常用在冥想练习的开始和结束，颂钵的非常放松和令人震惊的效果，可以引导人们进入一个十分美妙的冥想状态，而且也有利于安全的探索自己脆弱的心理状态。直到今天，藏传佛教的寺院，在一些仪式中还使用这类似于颂钵的各种乐器，有节奏的敲击，来辅助冥想练习。在这些使用中的一大重点就是净化和协调身体的能量，并引导人们进入安静的冥想状态。
自有生民，即有声乐”，
声乐较语言文字更早出现在人类历史文明中，
《黄帝内经》最早提出“百病生于气止于乐”，
人秉大气五行而生脏腑，
五音对应五行内应五脏，
后代医家实践力证了“用乐如药，曲乐疗疾”的奇迹。
卿芳堂用一天的时间，在心途让焦躁的情绪回归平复，纷乱的气机回归平顺，疲乏的身体回归平静。于自然而然中回归身体本原的运作。也只有体验到了这一份安然，才能真正了解疗愈的本意。