弘治瓷器历来有“成弘不分” 之说，就人物纹饰来讲，二朝有相似之处，亦有不同之处。官窑人物纹饰不及成化时丰富。构图较成化时更为纤巧柔细，布局的空间较多，线条更加流畅洒脱。常见人物纹饰有婴戏、仕女等。仕女图以配有庭院栏杆为主要特征，画法仍以勾勒填色为主。弘治民窑人物纹饰受官窑影响较大，无论是构图还是画法，均有官窑瓷器的影子。但另有一种简单粗放颇具写意风格的人物纹饰，以生动的画面，流畅飘逸的线条而具有明早期的遗风。常见纹饰有仕女及婴戏等，婴戏中人物的头部为圆形。画法有勾勒填色与一笔点画两种。

明成化-弘治 青花财神图插屏
正德官窑人物纹饰沿袭成化、弘治传统，虽题材小但及成化丰富但较弘治时广泛一些。常见人物纹饰有高士、婴戏、仕女、神话人物等，其高士豪放潇洒，仕女纤弱文雅，婴戏活泼可爱，童子的后脑已渐凸起，特别是晚期的青花婴戏图碗，无沦是青花色泽，还是纹饰的画法与后来的嘉靖器物差别不大。 画法为双勾填色，一笔平涂，所填彩料没有笔触感，也不留空间。正德民窑人物纹饰以婴戏、仕女、高士及神话人物较为常见。构图疏朗，线条细弱，用笔工致，但仍不失粗率豪放。另有一些器物所绘纹饰因青料晕散，故纹饰模糊，粗看颇似明早期青花，但细看则呈色滞重，飘浮流散。

明正德或嘉靖 珐华八仙过海罐
嘉靖官窑人物纹饰是继成化之后的又一个高峰，其人物题材日趋广泛，常见人物纹饰有高士、婴戏、 仕女、神话人物、寓意人物、山水人物等。由于嘉靖皇帝好黄老之道，故道教人物在所有纹饰中占的比重较大。其构图虽然繁縟但不呆滞，画法多为双勾填色，画风自然生动。人物造型夸张，如婴戏的后脑凸起，寿星的额头几占头部的三分之二，给人以醒目之感。嘉靖民窑人物纹饰题材模仿官窑器物，但构图较官窑繁缛，勾线较硬，画风拙朴。人物形象有的写实，有的极度夸张，艺术水平不高。此时官、民 窑五彩器中的人物纹饰，则以色彩浓艳火爆，色调纯正，并首次以戏曲小说人物入画，在陶瓷史上占有一席之地。

明隆庆 青花婴戏图碗
隆庆官窑人物纹饰虽承袭嘉靖旧制，但画意较嘉靖时洒脱，人物身材修长，姿态安逸。画风写意味道较浓，线条古拙有力。前朝多见的道教人物此时不见踪影，而以高士、仕女、婴戏等常见。民窑人物布局繁缛与疏朗并存，画法为单线平涂。以攀枝娃娃较常见，虽线条洒脱流畅，但后脑画得更大，看上去完全不成比例。

明 明万历 青花五彩婴戏纹大缸
万历官窑人物纹饰的典型特征是层次繁缛，缺乏章法，人物漫画式的倾向较为严重。画法早期近于嘉靖，以线条纤细，填色有阴阳浓淡之分为特征；晚期则简单草率，人物造型比例失调。此时开创的铁线描人物较有特色，给人以清新雅致之感。常见纹饰有高士、仕女、婴 戏、历史人物、神话人物、寓意人物等，隆庆时不曾见的道教人物此时又兴盛起来。民窑人物纹饰内容更为繁杂，以寓意人物、婴戏、神话人物及道教人物较为常见。碗、 盘类器物上的人物纹饰比较简单，景大而人物较小。绘法为单线平涂，画工粗糙。

明天启 青花寒林高士图盖盒
天启朝官窑器物极为罕见，所见多为民窑器物，纹饰内容和绘画风格较为复杂，既有对传统的继承，又有在传统上的发展，还有令人耳目—新的创新之作。传统的继承为写意风格，采用单线平涂，题材多为世俗人物；传统上的发展之作，虽仍为单线平涂，但画面简洁， 意境深远，题材多为山水人物；创新之作则采用分水技法进行渲染， 具有层次分明的特点，题材多为历史人物、神话人物。尤以人物脚下饰以练状纹表示虚幻的梦幻人物最具特色。白描人物亦较多见。总的来看，绘画风格虽不相同，但构图均日趋简化，较万历时更为随意洒脱。