《大悟老师开示：学佛就要像佛，每个当下“观自在”（2/5）》
从我们的障碍跟执着，我们慢慢慢慢去除掉以后，你就有不可思议现象。不是为了求不可思议现象，它是自然的，感应道交。那时候你会非常地触动你的灵魂，可能会嚎啕大哭，可能会有很多的一些现象，然后你才知道：哇！原来我改变了自己以后，我的身心也跟着开始调整了。我的心量、我的慈悲、我的清净、我的安定、我的无私奉献……种种跟以前都不一样。不然我们嘴巴讲要无私奉献，要爱别人，实际上并不尽然，所以我们要能够真实落实地去做到。不要急，很多事情都不急不缓，不攀不拒，一切随缘，事事真心、尽力、专注，就是为了偿债消业嘛，我们都是欠债来的。
你甘愿还，小孩子不听话或者是另外一半天天找麻烦，那都是来讨债的，被讨了非常欢喜，就不生气了嘛。都是我们的主观太强。从我们的主观个性上面，慢慢地调整。这个世间人的种类太多了，每一个人的障碍，主要的障碍跟次要的障碍都有所不同，那么我们不必管别人，我们修行修自心，只找自己的问题，只管自己 ，先把自己给调整好了。你看佛陀当初在成佛之前，有什么经论？啥都没有。那他是怎么成的？就是对境嘛。生活的种种，生老病死，二元现象的幻化，他的心的迷失，或许是好强这些问题，那后来慢慢地去革除这些错误偏差；当然他也是可能有老师的引导，他就懂得怎么样从内心去查找问题，然后把自己这些虚妄的业力幻化的假相，全部都看透了、明白了、放下了，那么他自然就是回归本来自性，他本就是佛嘛。
我们都是被这些二元变化的假相给干扰了，所以你把这些虚妄的执着、欲求的、眷恋的种种放下以后，你的心会越来越踏实，越来越安定。然后你再读经或持咒或念佛的时候，你才能真正专注。否则你一面念，头脑一面想，那是什么？满头满脑妄想没放下，所想一切都为自己。聪明啊，在世间的聪明都是害了自己。世间要懂得学傻，学奉献，什么都恒顺，不用强调我们的立场、我们的想法，不必了。我们只是尽力默默做而已，因为没什么好争的，更没什么好求的。所知所想一切都在保护自己，那不是障碍自己是什么？真正明白的，他就真的随缘平常。那么所有生活的一切，他都不会为自己而想，他赶快地偿债酬业，赶快地返璞归真，最主要是心性不为境所转。心性还有被境所转的地方，赶快去调整，赶快改，因为生命不够用，要赶快地调整。你看很多很多的家庭，或很多得忧郁症的，他们听了以后愿意柔软、愿意改变，因为受苦受得多才听得懂老师讲的。真的，你要是没有受苦的，你听了也是不受用。有的人确实曾经很苦，“我一定要出离，老师在讲的都是我的毛病，我一定要改。”他真心愿意改的时候，他就发现他的生命开始转变。
我们说改命造运，不是嘴上喊口号，而是你真实地能够印证到，这个就叫修行。但是其实真懂的，也没有什么修，也没有什么法，他就是处处自在，因为我不跟人攀高比低的，我也不追求什么，我有什么好去修什么的，没什么，所谓要这样还那样，其实每个当下即是啊，只是你放下干净了没？放下干净了，你就返璞归真嘛。那么你对父母自然就会不顾自己，至真恳切地恒顺孝养柔软，顺着他们，爱护他们。不管你在什么立场上面，你都不再以自我为中心，就是能够方便他人，利益众生。但是也没有这个想法，这只是借由这个话语所说出来的话，其实只要有言语通通就不到位了；真懂得，是没什么言语，没有什么这个那个。
恭录自《破茧而出之四 - 慈悲大爱 - 智慧精华》（新版）
第一章 修行的基本概论

《心得分享：学生忏悔，不会再去攀缘攀法障碍自己！——学生徐丽如申请加入实修群》
顶礼尊敬的恩师师母！
各位学长好！
今日读到恩师开示【没有实证之前，老师希望大家不要外攀杂染，而是由内实修，逐渐去除虚妄及自我六根作用，这是超越自己、了脱六道的唯一之路，错失今生，没有来世！请多珍惜！】感恩恩师这段开示，这段开示就是针对学生讲的，学生知错！老师是让学生都摄六根，然后随顺当下因缘，微小自己，恒顺利他，没有自己认知感受，如果有，立即检讨、忏悔，不二过。
跟恩师学习快两年半了，始终相信恩师师母所教的法要，但是为什么还要攀缘攀法呢？都是自己心口不一，好变化的心在作祟，因为还在相信这个大“我”。
如果没有遇到恩师，听恩师的话，学生现在已经离婚了。因为自己个性强，从来没有真正接纳先生。十年来一直积压，先生也一直在忍受着学生的暴躁易怒性格，先生知道学生跑道场，规劝学生不听从，所以只好选择离婚。其实不管是跑道场还是诵经念佛，都是在求【好命好运，最好一切好的都归我】，听了恩师的开示后才恍然大悟，原来自己是在修表相！只是装出一副修行人的样子而已，但是烦恼还是不断，该怨恨还在怨恨，该计较的还是计较，没有改变命运。
在这期间，按照恩师所教【接受、肯定、关怀】，刚开始做得很虚假也很勉强，一下真的很难做到完全接纳，如果没有每天听SD卡，先生这关根本没有办法过去，因为只相信自己的感受想法。就这样每天听每天听，每天熏修到现在已经做到很自然很平常了。做到了是因为不把自己当回事儿了，自己内心改变了，对方也在改变。先生之前是没有什么话题可说，现在是滔滔不绝，说他的工作，说他往昔的事情。
真的很惭愧，工作中因为自己日语不好，只能听懂80%；但工作还是很顺利很和谐，因为你替对方考虑了，自然对方也替你着想，一切都非常自然。把对方想像成自己的家人一样了，就没有看不惯和听不惯的感觉了。这些改变都是把师法实际做到的结果。学生的心性在潜移默化中改变，周边的一切也都在变化着。
虽然自己现在得了个“帕金森”，学生也不怕，现在只想着在这有限的生命里好好地偿债了业，不积压，欢喜接受这个病苦的考验，让它来提醒自己不要执着这个肉身假我，能够帮助自己看破放下得快一些，也更能老实听话，跟恩师用心学习这了脱生死的妙法，学习净化执着的功夫。“过去做错了，过去已经过去，过去心不可得，现在好好听，好好改，一直改一直改，自然成佛了”。
感恩恩师师母苦口婆心的劝导！学生恳请恩师师母给学生最后一次机会！学生会秉承一心一师一法用心去学习改造自己！不会再去攀缘攀法障碍自己！学生会珍惜这稀有难逢的因缘，努力改正自心，时时忏悔自心！超越超度自己，了脱生死苦海疲劳！
惭愧学生徐丽如敬上
2019/06/08

《大悟老师开示：学佛就要像佛，每个当下“观自在”（3/5）》
很多人自认为他懂得很多，他那个叫修行——那个是错的。很多人在修行过程，到了一个境界，他看到佛来摩顶加持，那个还是入魔性。这里面太微细，你一定要深入进去你才会知道，不要光用头脑在那分别，满头满脑意识分别，最后都住在魔境上而不自知。但是善根福德因缘不够还听不懂，真的，因缘成熟的人，听了才知道老师在讲什么；否则始终活在自我意识分别，先审核这个老师讲得到底对还是错，自我定义、分别、想法，从来不愿意放下来。你信这个肉身，你信这个生命，最后有一天他不见了，你所自我定义，执着在自我的想法里，到底对你生命有什么帮助？不但没有帮助，反而害了你。理解吗？
所以就是实修，真干，落实去做。有的人说，老实真干，他不知道什么叫老实。什么叫老实？没妄想嘛，你从脑袋很多妄想到没妄想，你这个心就老实了嘛。那你看你们的想法，每一个当下，比如说老师正在说，你们正在听，你们的想法住在这些道理上；老师在说，老师的心不在言语上，你们信吗？但是你们一听，你们的脑袋就跟着境界跑了，你懂意思吗？我们不能被境所转，那你必须要革除世间眷恋、欲求、私心、自我保护、包装虚假，这些你都脱落了，就是老实；否则每个当下都在自我保护，私心欲求罢了，要依自己的才快乐。自己看不惯、听不入耳了、感觉不好了，那都是因为经过你自己先审核、定义。你可不可以不要再审核定义？这个世间什么人都有的，你看不惯的可多了去了！所以林林总总，太多太多的这种人啊，不管他是认为自己修得多好，还是你看到他偷拿扒窃什么坏事都干，他通通跟你生命无关的，你起心动念干嘛？他修得好就祝福他；他偷拿扒窃，因为他可怜嘛，我们没什么起心动念，随缘平常。因缘来了，我能为你做什么？绝对至真恳切。因为生命是自己的，我们不是为了做给别人看的。
所以你看，从懂得修，乃至于到契入相应，他还有一段时间；没有契入没有相应，没有恢复本来清净的自性，你这个都还算是在门外，在门外看这个世间好坏，在门外自己有自己的想法、个性；等你进入门内，这扇门打开了，就是本来自性的门，等你打开了你才发现，我以前怎么会这么傻？整个脑袋都投入在这个世间美好的追求，好坏的比较，到底跟我生命有啥关系？你会慢慢越来越理解。我们说你认为的好，或是不好，你的心若是住在好与不好，你其实就是已经掉在这个境界里了。你看，所以一直不老实；那不老实，你说你读经一天读八部，读十部，有用吗？你心不老实，你读烂了嘴也没用！都找不到路啊，你天天都讲那么多大道理，听了三十年的人，我碰到很多。（学生：讲一堆的理论。）然后还执着，问题是还执着：是要这样，不能那样，修行是怎样怎样，要什么持戒、忍辱、精进，我都按照什么这样做，那样做。他整个落在他自己的主观意识上而不自知；不是说他说的错，而是他的意识落在这些境界上。（学生：那也是知障。）对，就是知障，然后有的就是因为知障太重，所以把自己搞成什么呢？他修得越努力，最后越变什么？神经病。真的，我不骗你的，很多修成神经病的，“一定要这样，你不可以那样！”哇！家都被她搞得乱七八糟的，逼着老公要学佛，逼着孩子要念佛，然后自己还得忧郁症。学错了！不是你听的道理不对，是你心摆的位置不对。
恭录自《破茧而出之四 - 慈悲大爱 - 智慧精华》（新版）
第一章 修行的基本概论

《心得分享：学生在迷茫中找到方向，好似找到一根救命绳不再松手——学生马良群申请加入实修群》
阿弥陀佛！顶礼感恩尊敬的恩师师母慈悲！
各位学长好！
学生马良群来自广东省化州市，很感恩慧玉师姐、慧燕师姐，让学生幸运地接触了师法；感恩慧珍师姐、慧萱师姐的耐心引导，通过几个月的学习见证了大悟老师是个大爱无私、弘扬正法的恩师，真是幸运至极。
自从听了老师的SD卡和看《破茧而出》的书籍后，自己恍如变了个人，内心充满阳光，充满喜悦。学生在迷茫中找到方向，好似找到一根救命绳不再松手，感恩恩师师母慈悲的指引，让学生体悟到很多。
感谢慧玉师姐把师法带回化州，经过三个多月的沉淀，同时参加三次化州小组聚会，师姐们的分享让学生很受益，每次的分享都得到提升，并努力在生活中实践，在实践中体验。前二个月只看书和听SD卡，由于时间关系，没时间做提报功课，在慧玉师姐和慧燕师姐的极力督促下，学生才提报功课，报功课自己也是非常用心，怕自己忘记就调好手机闹钟，该报功课时候就马上提交，一样一样对照实修功课表，对境练心检讨改革，从每条中去反观自己，不断地使自己去修练，贪求、执着、计较、妄想的心一天比一天少了。没有学习师法前和小婶关系不和睦，怨恨心重，学习师法后反观自己，主动请小婶小姑们饮茶道歉。现在家庭和睦，身心健康自在了，无限感恩恩师师母慈悲救拨，学生一定秉持一心一师一法跟随恩师的脚步，转烦恼成菩提，转生死成涅槃。
学生接触师法以来，改变很大，以前的家庭气氛是很糟糕的，学生从来不懂得恒顺、柔软、利他、包容，总是自以为是，以为自己是一家之主，说话算数，却不知没有一个家人敢接近我亲近我的。通过学习师法后，自己一天天去改变，去忏悔，去行动，去请求他们原谅，亲自向他们道歉，同时也得到他们的谅解，做到上敬下和，一家人和睦相处。
没学习师法之前，学生是个非常强势的女人，搞得全身都是病痛，曾经有子宫肌瘤（已切除），乳腺增生，高血压，关节痛等等，这都是不懂佛法不懂做人造成的。以后决心学会微小柔软、恒顺利他，认真学习师法，认识自己的错误，把所有的错误一一去改正。
能够正式成为恩师的学生，是学生今生最大的福报，学生会努力认真学习师法，把师法融入生活中，好好做人做事，欢喜还债了业。在此恳请慈悲的恩师师母批准学生加入实修群学习，紧紧跟随恩师师母！依止师法！至真专一！依教奉行！感恩恩师师母慈悲救拔！
惭愧学生马良群敬上
2019/06/08

《大悟老师开示：学佛就要像佛，每个当下“观自在”（4/5）》
我们学佛，完全是心，心，你摆的位置对了，你遇到魔王你还是不会走错。你们理解吗？你的心不对，你遇到圣贤，你还是修成魔王。所以关键在心，那什么位置是对的呢——无我，你若有我就不对了。那我们怎么样革除自我？因为自我里面太多太多东西，我们的毛病、习气、个性、想法，我们的贪婪、自私，贪嗔痴慢通通具足，要怎么样把这些看破放下？你看不透，怎么放得下？所以智慧是我们今生最重要的宝物。我们不懂，我们一定要先学明白的智慧，那要从哪儿学呢？当然要找明白的人学，你不可能找不明白的人学嘛。什么叫做明白？也就是说你听了会触动你的心，你听了是有感觉，那是你灵魂的反应。因为你灵魂的本性跟你头脑是不一样的，好像你灵魂希望你要回家，可是你的身体就住在世间，“我要追求这个，我要追求那个”；也就是说我们本来的我，是一直在呼喊着，好像佛在呼喊着我们，“放下世间假相吧，赶快不再执着这些假相，回家了，不要再轮回了！”可是一定要到好辛苦、好痛苦、好折磨的时候，才跟佛哭着说我要回家，那是没用的，来不及嘛！
所以就必须在我们有生之年，赶快走向正确的路，然后你的智慧就会越来越明白真相，叫生命实相，什么叫实相？当你虚妄都脱落了，实相就出现了，你去追实相干嘛？实相在哪儿？没有所谓你想的这些，但是却有你怎么改变自己的错误，从这方面先下手，最后才能由邪转正，由迷转觉。你先跑到这边，还在二元，但是你这边是比较老实专注了，由这一边老实专注，一念降伏万念，好了，进入忘我；它就是次第的问题，一步一步慢慢地深入进去，进去了以后，两边不住，没有所谓修与不修，没有所谓清净污染，也没有这样或那样。这是你已经把智慧打开了，明白真相了，那么就不会在各种现象上迷失，也不可能再往后退转，因为你已经明白了嘛；所以说你走对路了，智慧打开了，就可以帮助你自然地脱落。
因为你看透很多事情，什么情爱，情爱都是自己感受在作用，金钱名利也是自己感受在作用，全部都是感受作用，自己认为，以假当真，世间无一可靠，可是你感受这个人实在太好了，自己掉进去了。他好也只是这一时的，真正在一起搞不好不用三五年他又变坏了，又气得要命。什么叫好？今天好，明天变脸了，那怎么办？所以不要相信这个世间，也不能相信自己；但是又要能够接受这个世间，也要能接受自己。所以也就没有不相信或相信，接受或不接受，是因为你的心，你摆的位置对了，也就是不落在两边。不落在两边，必须要怎么样？先把主观意识、私心欲求给慢慢放下、淡泊。所以呢，是借假修真，所以才有闻思修：先听闻明白的道理，再认清自己的错误，然后才修掉改革掉这些错误；然后逐次逐次地慢慢进步。但是必须真心地去面对自己的问题，你连自己的问题你都虚假，欺骗自己找借口，那谁能救你？你连自己对自己都真诚不起来，那谁能救你？
所以一定是愿意放下自我的人，他的真心才能出现。否则说“我们要真心啊”，都是头脑想，嘴巴说，真心不出来。那就是往这个方向，不用跟人比较，也不用思惟太多，就是专找自己麻烦，改变自己错误，先把这个落实了，你的心就会由妄想很多，到老实安定，因老实安定而得智慧。你越老实越安定，你智慧开得越大；你不能安定，你的心思纷飞，随境而转，你那个叫世俗的聪明，得失利害，很聪明，但是实际上来讲，叫愚痴。
恭录自《破茧而出之四 - 慈悲大爱 - 智慧精华》（新版）
第一章 修行的基本概论

《心得分享：认识自己，看到自心执着，那都是私心欲求——个人修行感悟分享（综合）》
阿弥陀佛！顶礼尊敬的恩师师母!
一、学生慧珍：
今日学习恩师开示“初发心”。学习师法这么多年，意识明白老师教导的方向——无私奉献利他，这段时间的境界考验，反思自己慈爱的心到底提升了多少？
搞这么多年，发现自己还是用意识要这样做那样做，内心很多的私心欲求还不认识，因为看不到，所以个性依然难化！更深地体悟到修行是在修心，只要还有不能接受的就有私心，要回复到初发心那种自然流露的无私利他，必须先放下私心欲求。
今日一悟，也豁然释怀很多。感恩一切境缘让学生发现自己的问题，感恩恩师慈悲提携！阿弥陀佛！2019/06/10
二、学生慧芳：
今天反复学习恩师开示“认识自己”，更体会到恩师的慈悲。对境练心，心是主体，由动荡不安起伏情绪来觉察自己还在哪里执着，去深挖自己，为什么？反复多次，慢慢也就平淡了，一直深入下去，只针对自己对境界的反应去练，不去关注什么境界，而是心的反应，这是基础，也是核心。
但也很难练，习惯的思维就停在对错好坏得失成败上了，所以恩师的功课表列出具体五十项的执着，就是让学生更清晰地有的放矢地认识自己的偏差，一项一项去经历看破放下，一步一步地走在正道上，自然“我”就越来越小。前提是深信恩师讲的，没有丝毫的怀疑。身心的变化也不求而自得。
感恩恩师慈悲教诲！感恩学长们的付出！阿弥陀佛！2019/06/11
三、学生慧严：
1、今日感悟到，心执着了见一切都有对错好坏，心上放下了见一切都没对错好坏，所以不是众生的问题，而是自己执着了才有问题。
感恩恩师师母教导，感恩大家，阿弥陀佛！2019/06/07
2、今日有感悟到，当心不执着时，一切事都会像没事一样，再遇同样境界时，心已是不受境界影响了。心若执着了，下回同样境界出现时，心也就受境界影响了我们的情绪，也就是恩师开示里说的落入我们的八识田中。
感恩恩师师母教导，感恩大家，阿弥陀佛！2019/06/11

《大悟老师开示：学佛就要像佛，每个当下“观自在”（5/5）》
其实啊，生命早有定数，厚德才能载物，你有“我”，你哪来的德啊！德是来自于无求，无求自然就无“我”了，无求品自高嘛。那你有求的心，你哪有什么德啊？所以先把德给建立起来。无求，对世间我无求，我该做的我尽力做，该来的我也不知道，它自然就来了；本来就是这样，命中该有它自然就有，何须你去想，想破脑袋，你该有多少就是多少。除非你真正懂修行了，改命造运了，算命也算不准了，那是超脱现象虚妄，这个是值得敬佩的，非常不容易的人。否则都是落在现象上，你以为你多聪明，其实都是你的福报而已啊！你该有多少你去算一算，最后算出来还是一样的，你想破脑袋去争的东西，到最后跟你命中所算出来的数字是一样的。
所以你的想法是你吗？如果你的想法是你，那么过去生中的你又是谁？如果你的想法是你，你还没想法之前你又是谁？也就是说你要相信这个“我”，还是过去的“我”？还是没有过去、现在的“我”？你要相信这些虚妄的假我，你通通只是随着业力去走，你该享福享福，你做善业，享福报嘛；你做恶业，受灾难嘛，它有一定的定数的。你们不信，你们去算命，都算得出来的，业力早有定数，你在那想破脑袋干嘛？
所以都不要再想了。有想就有感受，有感受就有什么？就有伤心，不如己愿啊，失去的痛苦啊，为什么我对他那么好，他现在会对我这么无情呢？是吧？有这些感受想法。那么自我啊，能够不要依着自己；你自我依着自己，你是聪明一时，糊涂一世，生生世世都在糊涂，所以自我的主观知见、想法、聪明，通通要丢掉，学傻，就像老师一样，有什么说什么，不会头脑妄想一大堆，分别、主观意识、感受、私心欲求，最后他是在保护自己，他只是利用了太多的经验，太多的聪明，最后还是保护自己。你说：哎呀，这个人太聪明了！实际上在世间这种人很多，活在自己的想法里面，都以为自己最聪明了，能骗则骗，能诓则诓，能欺则欺，能唬则唬，满口胡言乱语，其实都在骗自己嘛。所以我们现在懂了，就不要再走这些错路，不要再依自己。要把妄想、要把心思都拿掉，每个当下都能看你自己的问题，然后后面这三个字：观自在。
你的心是否自在啊？是否不被境所转，任何好坏境界，不为所动？世间天天都在变化，你要看不惯的可多了去了；你要去追求，都是无底洞；你要是接触，通通是染污，因为这个世间全是一个大污染。不管你沾染什么，不管你头脑多么聪慧，占了多大便宜，通通都是障碍自己。你无得也无失，无来也无去，它该来自然来，不用起想法，我们只是默默做好自己本分，怎么样恒顺利他，学习柔软自己、微小自己、放下自己，这么平凡的人，才是真实的伟大的人，不跟人比较，有什么好比的，就是这样。
恭录自《破茧而出之四 - 慈悲大爱 - 智慧精华》（新版）
第一章 修行的基本概论

《心得分享：恩师说【家就是个道场】，学生铭记在心，老实去做——学生田秀玲申请加入实修群》
阿弥陀佛！顶礼尊敬的恩师师母！
各位学长好！
学生田秀玲来自河南商丘，首先感恩慧菩师姐给学生推荐恩师的SD卡和书，感恩慧珍师姐、慧萱师姐在入群提报功课和学习上的帮助。
学生接触佛法已有两年了，当刚接触佛法时，学生只认为信佛保平安、诸事顺利！初一、十五去寺院，自己还挺自我尊崇，认为自己是一个虔诚的佛弟子。
学生非常愚钝，对佛法感触不深，生活过得一塌糊涂，家人指责学生说话做事一意孤行，掌控支配，不能包容，不能理解他们，学生感到很委屈，为这个家付出那么多，自以为是一个完美的人，既能干又厉害，为什么还要这么说学生，烦恼和痛苦的生活折磨的学生整夜失眠。当静下心来，问自己为什么信佛了还那么多烦恼，是不是自己错了？佛弟子该怎么修行、该怎么做，才是真正的信佛？学生非常迷茫和痛苦，多么渴望有一位老师给学生指出前进的路。
感恩慧菩师姐在学生最无助时，给学生结缘了恩师的法，柳暗花明又一村，学生有了改变自己的希望和寄托，一有时间就听恩师的法。通过学习，认识以前所做的一切都是执迷表相、虚伪包装，主观意识强大，在生活中一再索取，自私自利，说话、做事掌控支配、攀求肯定，没有随顺。在师法的长时熏修下，现在的生活顺畅了，和家人相处时，执着点少了，当境界来时欢喜接受，每当被境所转时，就听恩师的法，恩师的法好像就是为学生量身定制，妙不可测！感恩恩师的妙法，学生知道自己业障深重，来到这个世上就是了业还债。恩师说【家就是个道场】，学生铭记在心，用师法落实在每个当下，无私奉献、安守本分。
人身难得，佛法难闻，学生能遇到这么好的老师，是学生前世修来的福分，学生想继续学习师法，改变自己，依止一心一法一师，依教奉行，恳请恩师师母批准学生加入实修群。
阿弥陀佛！再次顶礼尊敬的恩师师母！
学生田秀玲敬上
2019/06/11