大极拳论:“虚领顶劲,气沉丹田。”
什么是丹田?
直译就是产生丹的田地。在脐下一寸左右区域。
其实丹,不是产自丹田。但丹田历来被内家拳界所重视。戴家拳入手就是练丹田功:蹲丹田,砸丹田,立丹田等。
这是因为,丹田是内功的起点。
内家功,就是练精化气,练气化神,练神化虚。这一切,都是从丹田起步的。因为,丹田是肾的关卡,总开关。人的先天元气藏在肾间。毎日拿出一点,经丹田,任督,供给到十二经和五脏,作为基本能源。而练内家,就是要把这种机理强化,炼出更多元气到丹田。而丹田的出口只有一个,就是阴蹻穴。所以丹田气满,气机发动,寻找岀路,就流向阴蹻,即督脉,冲开背后督脉上的三关,使任督连通。真气就在任督之间形成环流。
真气继续增多,任督也被灌满,真气继续找出口。
任督为十二经之海,与十二经相连。所以,下一步真气就会溢到十二经。并在十二经内形成环流,此为周天。
若功境继续进步,十二经气满,真气会继续找岀口。十二经和五脏六腑相通,真气就去清通,填实五脏。而奇经八脉的其他六经,是连络十二经的,用来调蓄十二经经气盈亏,所以在通五脏六腑之前,十二经经气会有个通奇经过程。
奇经,不与任何脏腑相通,只是连络十二经。而且,真气通奇经,没有经络感。只有间接内景。
以上是从丹田起,每一步环环相扣。灌满一处,就走向下一步。
多数气功练法,靠意识引领,意守等不正确方法,也能调动出肾间元气,勉强有真气环流,但由于气量不够,损耗又大,不能进入下一步功境。
所以,气沉丹田,是不很贴切的描述。
叫气聚丹田。有人称之为:「收全身散乱之气到丹田」。
通关前,是气聚丹田。
通关后,只有打完拳才有气归丹田。练拳中,气在全身运转,何来气沉丹田?
内功的进境,符合扩散原理。
也是由人体经络构造决定的:气足冲关---通任督----通十二经----通奇经六脉---通脏腑。
至此,内家基础功完成。
什么是丹田?
直译就是产生丹的田地。在脐下一寸左右区域。
其实丹,不是产自丹田。但丹田历来被内家拳界所重视。戴家拳入手就是练丹田功:蹲丹田,砸丹田,立丹田等。
这是因为,丹田是内功的起点。
内家功,就是练精化气,练气化神,练神化虚。这一切,都是从丹田起步的。因为,丹田是肾的关卡,总开关。人的先天元气藏在肾间。毎日拿出一点,经丹田,任督,供给到十二经和五脏,作为基本能源。而练内家,就是要把这种机理强化,炼出更多元气到丹田。而丹田的出口只有一个,就是阴蹻穴。所以丹田气满,气机发动,寻找岀路,就流向阴蹻,即督脉,冲开背后督脉上的三关,使任督连通。真气就在任督之间形成环流。
真气继续增多,任督也被灌满,真气继续找出口。
任督为十二经之海,与十二经相连。所以,下一步真气就会溢到十二经。并在十二经内形成环流,此为周天。
若功境继续进步,十二经气满,真气会继续找岀口。十二经和五脏六腑相通,真气就去清通,填实五脏。而奇经八脉的其他六经,是连络十二经的,用来调蓄十二经经气盈亏,所以在通五脏六腑之前,十二经经气会有个通奇经过程。
奇经,不与任何脏腑相通,只是连络十二经。而且,真气通奇经,没有经络感。只有间接内景。
以上是从丹田起,每一步环环相扣。灌满一处,就走向下一步。
多数气功练法,靠意识引领,意守等不正确方法,也能调动出肾间元气,勉强有真气环流,但由于气量不够,损耗又大,不能进入下一步功境。
所以,气沉丹田,是不很贴切的描述。
叫气聚丹田。有人称之为:「收全身散乱之气到丹田」。
通关前,是气聚丹田。
通关后,只有打完拳才有气归丹田。练拳中,气在全身运转,何来气沉丹田?
内功的进境,符合扩散原理。
也是由人体经络构造决定的:气足冲关---通任督----通十二经----通奇经六脉---通脏腑。
至此,内家基础功完成。