(第二部分) 历史上的胡须文化故事!
男人的体型和审美观会随着年龄变化而向阳刚之美转变,所以大家年轻时就要为以后的胡型打好基础,以顺应变化! 女孩审美观经历“女大十八变”后,不光外貌,心理上审美观也会转变,成熟的女人会更喜欢男子汉。 举个例子:白雪公主最初见到王子年轻时是小白脸(王子年轻时刮胡型),当后来公主成为王后之后,那时就不是常刮胡型的小白脸王子了,而是与成熟的王后匹配的络腮胡国王了,白雪王后这时只有成熟后雄狮般威武的络腮胡国王才能与之相配。 美女与野兽,这虽然说得有些不妥,但大家明白这点很重要!因为人性中是有动物自然规律的。胡须文化,男儿振兴。方法正确,逐渐成型。不必速求,长期耐心。不必强求,自然顺应!常刮胡型,食谱跟进。变成习惯,无需刻意!红肿疼破,方法错定!快刀轻刮,合理刺激!-------------秦北汉综合古今中外胡须文化的优点,弘扬中国古代男子汉阳刚之美,扭转中国阴盛阳衰局面,大家要努力! 牛羊肉面食等食谱健壮身体, 络腮胡等胡须文化作用下的阳刚之美强男子汉应有的雄狮心理和审美观就是强心, 男人身心均为男子汉,中国才会摆脱阴盛阳衰懦弱的“女人样”而以阳刚姿态在世界上强盛。
------------------------------------胡须文化之--------胡子战争!
国公网:1136年,法国国王路易七世与阿奎丹公爵的女儿埃拉诺结婚时,得到法国南部两个省的陪嫁。他脸上长有一副漂亮的胡子,令王后非常喜欢。路易七世从十字军中回来后剃掉了胡子,并且不愿再留胡子。王后认为没有胡子的国王不如以前漂亮了,开始冷落他,并最终于1152年与路易七世离婚。不久,埃拉诺又嫁给了英国安茹伯爵亨利(1154年继承英国王位的亨利二世),并要求路易七世将两个省的陪嫁转还给她的新夫。路易七世不肯交出,亨利二世便对法国宣战。结果,这场战争一直持续了301年之久,直到1453年才结束。《海峡都市报》关于胡子战争的介绍:法国国王路易七世有一脸漂亮的胡子。1136年路易七世与阿硅丹公爵的女儿埃拉诺结婚时,得到法国南部两个省的陪嫁。路易七世国王结婚后没多久就率军参加了十字军东征,当他从十字军中回来后,剃掉了胡子。他的王后埃拉诺看丈夫没有了胡子,不如以前英俊了,便要路易七世继续蓄胡子,而国王却说什么也不肯。从此,国王遭到王后的冷落,以致提出离婚。 1152年,埃拉诺同路易七世离婚后,又嫁给了有胡子的英国安菇伯爵亨利(1154年,埃拉诺的新丈夫亨利继承了英国王位,称亨利二世),并要求路易七世国王将其当初陪嫁的两上省转交给她的新丈夫。路易七世不肯交出,亨利对法国宣战,企图以武力来夺取这笔陪嫁。 这场因胡子而引起的英、法两国争夺“陪嫁”的战争,一直延续了301年之久,直到1453年法国收复除加莱港以外英国占领的所有法国领土后,战争才告结束。这就是世界战争史上著名的 “胡子战争"!
----------胡须文化之风俗习惯:胡子是男人的性别标志之一,也是成熟男人的魅力体现。
对于大部分的男人来说,做“男人”是从胡子开始的。“嘴上没毛,办事不牢”这句流传在民间的民谚,多少说明胡子与成熟男人之间的某种意味深长的关系。关于胡子,古今中外都有很多趣闻,对胡子的爱与弃,胡子美化的时尚变化几乎都可以构成一部独特的胡子历史。
胡子的来历: 胡子是去还是留,是蓄还是剃,是每个男人都需要面对的问题,然而,当大部分男人在镜子面前严阵以待对待胡子的时候,他们却很少有人仔细探究胡子的来龙去脉。关于胡子,最常见的说法为它是在体内雄性激素刺激下产生的。
而科学家认为,胡子是由角演变而成的。千百万年以前,满身披着角状鳞质的野生动物,经过长期的进化过程,角变成了刺,后来刺又变成了头发和胡子。这一研究结果不论是否确实,都给了我们一种有趣的联想。
胡子的意义: 尽管现在的男性大多喜欢将胡子剃得干干净净,但从历史来看,古人对留胡子却是情有独钟。我国古代,便有“美髯”一词,许多历史人物如关公等都是蓄长胡子的“美髯公”代表。关公的长须是气宇轩昂、勇猛无比的象征,而更多的智谋人士在出谋划策、运筹帷幄时,更免不了抚摸长须寻找灵感。胡子的意义着实不可小视。
在古代,不同时期的人们所蓄胡子也有所不同,战国人的胡须像倒过来的菱角,向上微翘;西汉人的胡须是长长的左右两撇,显得威严庄重;到了隋代,则要按人们不同的身份,把胡须修成辫子。此外,人们的胡须式样也有特别的含义,“一字胡”,说明他已成家;“八字胡”,标志他开始步入社会或已有子女;“子孙胡”,表示他的子女已婚配或有了孙儿女。古今中外胡须文化之人文历史轶事: 我国自古有“老爱胡须少爱发”的说法。 外国人也爱胡须。古代的波斯和欧洲男性十分珍爱自己的胡须,除染色、涂油、梳剪等保养之外,有的还涂上金粉,还有睡前将胡须涂上香油、戴上胡子袋。
在日本,明治末期,蓄胡子曾风行一时,甚至马车夫、清道夫都蓄起了胡子。即使今天,日本每年还要举行一次胡须健美比赛。 印度尼西亚的苏拉群岛号称“胡子岛”,男人不仅蓄须,且一直保持着染胡须的传统习惯。 俄国历史上由于蓄须者普遍,还征收过“蓄胡税”。 荷兰有个“胡子城”,全城男子都蓄八字胡,议员们甚至提议把八字胡作为该城的标志。 在葡萄牙历史上,曾有用一根胡须担保借重金的故事。
据说上埃及国王美尼斯亲率大军征服下埃及时,不慎将假胡须失落于战场,为夺回这假胡须,600名士兵拼死于战场。
在我国,不同时期男人的胡须式样不同。沈从文考察出土文物后说:战国人的胡须像倒过来的菱角,向上翘一点;西汉人的胡须是长长的左右两撇,显得威严庄重;到了隋代,则要按人们不同的身份,把胡须修成辫子。另外,胡须式样还有含义,如留“一字胡”的人,说明他已成家;留“八字胡”的人,标志他开始步入社会或已有子女;留“子孙胡”的人,表示他的子女已婚配或有了孙儿女。第一次留胡子也有风俗,多是每年立春和二月初二,立春预示着“发禄发福”,二月二则意味着留的是“龙须”。
胡子的世界纪录: 据记载,最长的胡子是米勒的八字胡,米勒身高1.73米,蓄胡17年,胡子竟有2.4米长。其实,澳大利亚巴兰纳市市长的胡子才最长,达2.67米,只不过1569年的一天,这位市长登楼梯时不慎踩在了自己胡子上而坠梯跌死,成为为胡子而牺牲的名人。
中国古代男人们一般从成年开始留胡子,髭、须、髯各有讲究。按儒家的说法,“身体发肤,受之父母”,胡子是不能随便乱剪的。虽然古人的胡子和头发都不能随意 破坏,但也不可能完全不修剪,除了艺术片中的土地公,我们还没见过胡子拖到地上的男人。
鲁迅先生有一篇文章《说胡须》,认为中国古代男人留的胡子款式应是两边向上翘起,只是在元、明之后才向下拖,并说拖下的胡子款式是蒙古人带过来的。
因此我们似乎完全可以认为,唐宗宋祖们,统统留的是上翘的胡子。用沈从文 先生的话说就是“仁丹式”或“威廉式”。 可见,中国古代胡须文化与欧洲稍有不同,是以养胡须为主,小范围修剪。我们可以将中外胡须文化的优点集成在一起,为今所用。 中外古代胡须文化虽稍有不同,但殊途同归-------都以阳刚的胡须为美! 当今,我们可以借鉴中外胡须文化的优点,为我们成为美髯公好好规划胡型吧!
德力格尔,成吉思汗二弟---哈布图哈萨尔的直系子孙,中国蒙古族著名演员,老版电影成吉思汗扮演着!有着非常威武的络腮胡!