六度般若智慧:
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧
古藏文《五台山记事》中记载:文殊菩萨从印度归来时所带拐杖,长有六条纹路,后种于五台山,至此授名“六度木”,念念不忘修学佛法,行持六度,断除烦恼,以此度化六道众生,现俗称“六道木”。受文殊菩萨加持,六道纵纹代表六字真言,持此佛珠,可福慧俱增、永脱六道之苦。
索达吉堪布曾对五台山六道木佛珠作过开示:“念珠的材质比较重要,同时来源也非常关键,若是来自殊胜的圣地或上师,加持力会比较大。六道木在藏地叫“六道菩提”,在汉地又称为“降龙木”,可以断除一切障碍,亦能消除一切毒药作用,更重要的是六道木纹代表六度或六字真言等,总之有许多意义。以前我修一些法时,虽然也用过不同念珠,有5年的、10年的,但唯一对这串六道木念珠比较执着,从1997年到现在,它跟着我已有十几年了。”
据《杨家将》记载,穆桂英曾用此木,大破辽国天门阵。明朝时六道木佛珠曾受到格鲁派创始人宗喀巴大师的极力推崇。
六道木和九道木、十二道木,有什么区别?-
六道木顾名思义为天然生有六道纹路,那么,九道木和十二道木即是分别天然生有九道和十二道纹路。实际上,九道木也好十二道木也罢,实则都属于“六道木”一科,只是由于生长环境等多方面因素,导致纹路多生,并且数目珍稀。
目前市场上所售九道木和十二道木佛珠价格相较六道木佛珠多了数倍。
一方面,由于九道和十二道木相较六道木而言,数量极为稀少,尤其是纹路清晰、且道纹分布均匀的更为珍稀,少见;因物以稀为贵,能够加工成一串品相好的念珠,实属难得;
另一方面,六道对应的佛教里的寓意有:六道轮回、六度般若、六字真言大明咒(嗡嘛呢叭美哄)、六字洪名(南无阿弥陀佛)等。
九和十二对应了什么特殊的含义呢?实际上南北传佛教中都有所谓的“法数”,是指按数字对教义的分类,如三界、四谛、五蕴、六度、八正道、九次第定,十二因缘、五位七十五法等,所以九道木和十二道木也有对应的佛法寓意。
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧
古藏文《五台山记事》中记载:文殊菩萨从印度归来时所带拐杖,长有六条纹路,后种于五台山,至此授名“六度木”,念念不忘修学佛法,行持六度,断除烦恼,以此度化六道众生,现俗称“六道木”。受文殊菩萨加持,六道纵纹代表六字真言,持此佛珠,可福慧俱增、永脱六道之苦。
索达吉堪布曾对五台山六道木佛珠作过开示:“念珠的材质比较重要,同时来源也非常关键,若是来自殊胜的圣地或上师,加持力会比较大。六道木在藏地叫“六道菩提”,在汉地又称为“降龙木”,可以断除一切障碍,亦能消除一切毒药作用,更重要的是六道木纹代表六度或六字真言等,总之有许多意义。以前我修一些法时,虽然也用过不同念珠,有5年的、10年的,但唯一对这串六道木念珠比较执着,从1997年到现在,它跟着我已有十几年了。”
据《杨家将》记载,穆桂英曾用此木,大破辽国天门阵。明朝时六道木佛珠曾受到格鲁派创始人宗喀巴大师的极力推崇。
六道木和九道木、十二道木,有什么区别?-
六道木顾名思义为天然生有六道纹路,那么,九道木和十二道木即是分别天然生有九道和十二道纹路。实际上,九道木也好十二道木也罢,实则都属于“六道木”一科,只是由于生长环境等多方面因素,导致纹路多生,并且数目珍稀。
目前市场上所售九道木和十二道木佛珠价格相较六道木佛珠多了数倍。
一方面,由于九道和十二道木相较六道木而言,数量极为稀少,尤其是纹路清晰、且道纹分布均匀的更为珍稀,少见;因物以稀为贵,能够加工成一串品相好的念珠,实属难得;
另一方面,六道对应的佛教里的寓意有:六道轮回、六度般若、六字真言大明咒(嗡嘛呢叭美哄)、六字洪名(南无阿弥陀佛)等。
九和十二对应了什么特殊的含义呢?实际上南北传佛教中都有所谓的“法数”,是指按数字对教义的分类,如三界、四谛、五蕴、六度、八正道、九次第定,十二因缘、五位七十五法等,所以九道木和十二道木也有对应的佛法寓意。