个人浅见，首发微博，稍作修改，非常简短。
哲学是统领全科的方法论，所以天书总纲果然相当于极简版的哲学导论一类的东西。而凡凡的天赋点也正是主要加在哲学领域上，所以学起东西来领悟力贼好。
但天书总归是理论，光有理论没有实践也是不行的。哲学这玩意儿需要结合生活阅历，单纯在象牙塔里看理论很难理解，所以为了去更好地理解哲学理论——磨炼心境、提升境界，需要凡凡经历挫折，或者说劫难。
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而凡凡人生轨迹中所经历的劫难几乎完美契合了佛教中的【人有八苦】。
生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五蕴炽盛。
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【生】，可以指人生而在世，本就不易，凡凡的那句【生不如死，却又不能不生】完美契合。
【老】，我可以牵强附会一下26岁双鬓染白的凡凡，以及他被迫而致的心境苍老。
【病】，结尾在解开碧瑶心结后连续高烧了十一天。其实这个情节过于符合【一般适应综合症】/GAS的症状了。长期的应激源消失后，人一放松，肾上腺素的分泌就下降了（回归正常水平），机体免疫力也下降，所以更容易生一场大病。就跟不少人在战争/高考复习中精神过于紧张却也没有生病（肾上腺素分泌增加），而战争/高考一结束，疾病就突如而至。
【死】，可以指凡凡亲近的人的死亡，亲人，恩人，爱人，仇人，恩仇交织的人……也可以指由心境转变带来自身的蜕变，从【张小凡】名字的死亡到【鬼厉】名字的死亡，三个阶段，三重身份，包含了死亡与新生，黑白与挣扎，阴阳与调和。
【爱别离】，太多了，他的人生中有太多的别急，与父母的，与师门的，与陆雪琪的等等……
【怨憎会】，主要指与普智的恩怨。
【求不得】，主要指对复活碧瑶的执念。
【五蕴炽盛苦】，佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。
凡凡的【幻觉与自我迷失】的痛苦与之完美对应。
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所以《诛仙》是想告诉我们，只有 先天悟性+理论基础+自身阅历（尝遍人生八苦）+（先天/后天）心性，才能初窥天机——对终极问题【我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？】略有所悟，才可知这人生在世如何自处，才可对黑白正邪不言自明，真正建立起趋于成熟稳定的三观【世界观，人生观，价值观】。