言论开放是改革开放的必要前提
古人有云:予民之所欲,弃民之所恶。但此民不能是愚民,不可否认世上还有好些愚民。新闻报导重庆有公交车坠江只因乘客与司机激烈争执互殴,十五个鲜活的生命瞬间消逝,教训极其惨痛。在这一事故中,那位与司机互殴的乘客就是愚民,同在一辆车上,不会开车,还来添乱。旁边无动于衷、袖手旁观、视若无睹的围观者也是明哲保身的愚民,结果祸从愚生,车毁人亡。
于车如此,于国亦然。国家团体,如同一车一船,领导就像司机船长。大都希望一帆风顺、车泰船安。于是多半日理万机,夜处万绪;鞠躬尽瘁,死而后已。但一个人的智慧是有限的,所以必须广开言路,博采众长,或从历史经验,或从往圣绝学中获取指南。
万世绝学有云:成就伟人者,莫不如是:改革政治体制,改进生产工具,改善思想观念,改良交易模式。万世绝学就像车的定位系统、船的导航设备,阻碍禁止万世开绝学的就像那位乘客一样是个愚民,对于这种禁锢思想、闭塞言论的行为,无动于衷、袖手旁观、视若无睹的围观者,也是明哲保身的愚民,亦是默默无闻的帮凶。闭言塞听、孤陋寡闻。长此以往,命同此理。祸从愚生,车船俱灭。
万世绝学有云:国家深化改革开放,包含改革规矩,发展科技,创造价值,共同富裕;而言论开放是改革开放的必要前提。因为言论往往代表一个人的欲望,需求,愿望和感受。但有时更不在于予取予求,而只在于表达倾诉,打发无聊,刷存在感。禁锢思想、闭塞言论,就是堵民愿、封民口,是灭人欲、反人道的行为。置民愿民欲于不顾,改革开放也就成了无源之水,无本之木。张子有言:欲望是价值的尺度,语言是真理的标杆。改革开放成果怎样,上令下达情况如何,没有群众的体验,没有百姓的评价,就相当于暗箱操作,自说自话。而言论开放就像阳光普照大地,也是改善思想观念以达政通人和的必由之路。百花齐放,言论自然;福从智启,万世太平。
古人有云:予民之所欲,弃民之所恶。但此民不能是愚民,不可否认世上还有好些愚民。新闻报导重庆有公交车坠江只因乘客与司机激烈争执互殴,十五个鲜活的生命瞬间消逝,教训极其惨痛。在这一事故中,那位与司机互殴的乘客就是愚民,同在一辆车上,不会开车,还来添乱。旁边无动于衷、袖手旁观、视若无睹的围观者也是明哲保身的愚民,结果祸从愚生,车毁人亡。
于车如此,于国亦然。国家团体,如同一车一船,领导就像司机船长。大都希望一帆风顺、车泰船安。于是多半日理万机,夜处万绪;鞠躬尽瘁,死而后已。但一个人的智慧是有限的,所以必须广开言路,博采众长,或从历史经验,或从往圣绝学中获取指南。
万世绝学有云:成就伟人者,莫不如是:改革政治体制,改进生产工具,改善思想观念,改良交易模式。万世绝学就像车的定位系统、船的导航设备,阻碍禁止万世开绝学的就像那位乘客一样是个愚民,对于这种禁锢思想、闭塞言论的行为,无动于衷、袖手旁观、视若无睹的围观者,也是明哲保身的愚民,亦是默默无闻的帮凶。闭言塞听、孤陋寡闻。长此以往,命同此理。祸从愚生,车船俱灭。
万世绝学有云:国家深化改革开放,包含改革规矩,发展科技,创造价值,共同富裕;而言论开放是改革开放的必要前提。因为言论往往代表一个人的欲望,需求,愿望和感受。但有时更不在于予取予求,而只在于表达倾诉,打发无聊,刷存在感。禁锢思想、闭塞言论,就是堵民愿、封民口,是灭人欲、反人道的行为。置民愿民欲于不顾,改革开放也就成了无源之水,无本之木。张子有言:欲望是价值的尺度,语言是真理的标杆。改革开放成果怎样,上令下达情况如何,没有群众的体验,没有百姓的评价,就相当于暗箱操作,自说自话。而言论开放就像阳光普照大地,也是改善思想观念以达政通人和的必由之路。百花齐放,言论自然;福从智启,万世太平。