在学习脉诊的时候，人们都想有一个快速的入门通道，而李时珍的《濒湖脉学》无疑是最为通俗易懂的，也是脉诊入门的最佳读物。但是在整理古籍的时候，《濒湖脉学》里面有很多内容被删减了，而被删掉的内容，当时的整理者的意思是因为有些内容属于糟粕。但是，在学习古人的东西时，不应该武断的随意删掉古人的原作品，这样会失去原汁原味的。
比如在《濒湖脉学》的四言诀里，就有这么一段话，“魂魄谷神，皆见寸口，左主司官，右主司府”，其实这段话的原始出处是《脉经》。人们一见到“魂魄”“神”啊什么的，就以为是糟粕。实际上，在中医理论基础里面，这些都是常见的词语，比如肝主魂，肺主魄，心主神，没毛病啊！
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不过说真的，《濒湖脉学》里引用《脉经》的这段话，还真的不是那么容易好懂，因为这段话在《脉经》里没解释，在《濒湖脉学》里照样没解释，而在《脉诀汇辨》里压根儿没这句。那么，这句话究竟是什么意思呢？这个需要一句一句来细细解读。
先来看看“魂魄谷神”是什么意思？其实这句话的意思很简单，就是代指人体的五脏六腑。当然有的专家学者认为，这里指的是人体脏腑的生理功能和病理表现。实际上，这句话用了两种修辞手法，一种是借代，魂代指肝，因为肝主魂；魄代指肺，因为肺主魄；谷代指脾胃，因为脾胃为仓廪之官，统管水谷；而神代指心，因为心主神。还有一种修辞手法就是赅举，魂魄谷神，一共是四个，也就是肝、肺、脾胃、心，但五脏却没有肾，所以这里用魂魄谷神赅举五脏六腑。
至于这句话究竟对不对，我们再看下一句，“皆见寸口”。这样解释就通了。与上一句连起来，就是五脏六腑的任何问题，都可以通过寸口显示出来。当然，这样看起来，有的专家学者认为“魂魄谷神”指的是人体脏腑的生理功能和病理表现，也是有一定的道理的。
再来看看第三句和第四句，也就是“左主司官，右主司府”，这一句极具争议，有的认为“左脉候五脏的病变，右脉候六腑的病变”[1]；有的认为，“左寸口脉候气，右寸口脉候血”[2];还有人认为，“左脉主管火木水，是官，主持我克的脏气；右脉主管金土火，是府，主持被克的脏气”[3];更有人认为，“人的精神、气机活动，以及形体上的变化，都能在寸口脉上得到体现；左脉偏重于反映精神层面的变化，右脉偏重于反映形体上的变化”[4]。这些说法都可以供参考，但这句话的本义，还有进一步挖掘的空间。
为什么这样说？我们得先从“官府”二字的本义说起。在《说文解字》中这样解释“官”的含义，“官，吏事君也”，意思是在君主的领导下治理众人的官吏。《说文解字》中这样解释“府”的含义，“府，文书藏也”，意思是收藏文书和财务的地方。然后我们再来延伸一下，官是动态的，而府是静态的，官是人员，府是场所，由此来看，这个“左主司官，右主司府”的含义还有待商榷。
参考文献：
[1]任健.濒湖脉学白话解[M].北京：中国医药科技出版社，2012:149.
[2]刘文龙，刘兴仁，张保春.濒湖脉学白话解.北京：人民卫生出版社，2013:76-77
[3]福州市人民医院.脉经校释.北京：人民卫生出版社.2009:14
[4]黄俊南，王彦晖.论“左主司官，右主司府”.中国中医基础医学杂志.2015，9（21）：1059-1060
本文由“金兰中医学社”新媒体独家出品，图片来源于网络。作者金兰
比如在《濒湖脉学》的四言诀里，就有这么一段话，“魂魄谷神，皆见寸口，左主司官，右主司府”，其实这段话的原始出处是《脉经》。人们一见到“魂魄”“神”啊什么的，就以为是糟粕。实际上，在中医理论基础里面，这些都是常见的词语，比如肝主魂，肺主魄，心主神，没毛病啊！
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不过说真的，《濒湖脉学》里引用《脉经》的这段话，还真的不是那么容易好懂，因为这段话在《脉经》里没解释，在《濒湖脉学》里照样没解释，而在《脉诀汇辨》里压根儿没这句。那么，这句话究竟是什么意思呢？这个需要一句一句来细细解读。
先来看看“魂魄谷神”是什么意思？其实这句话的意思很简单，就是代指人体的五脏六腑。当然有的专家学者认为，这里指的是人体脏腑的生理功能和病理表现。实际上，这句话用了两种修辞手法，一种是借代，魂代指肝，因为肝主魂；魄代指肺，因为肺主魄；谷代指脾胃，因为脾胃为仓廪之官，统管水谷；而神代指心，因为心主神。还有一种修辞手法就是赅举，魂魄谷神，一共是四个，也就是肝、肺、脾胃、心，但五脏却没有肾，所以这里用魂魄谷神赅举五脏六腑。
至于这句话究竟对不对，我们再看下一句，“皆见寸口”。这样解释就通了。与上一句连起来，就是五脏六腑的任何问题，都可以通过寸口显示出来。当然，这样看起来，有的专家学者认为“魂魄谷神”指的是人体脏腑的生理功能和病理表现，也是有一定的道理的。
再来看看第三句和第四句，也就是“左主司官，右主司府”，这一句极具争议，有的认为“左脉候五脏的病变，右脉候六腑的病变”[1]；有的认为，“左寸口脉候气，右寸口脉候血”[2];还有人认为，“左脉主管火木水，是官，主持我克的脏气；右脉主管金土火，是府，主持被克的脏气”[3];更有人认为，“人的精神、气机活动，以及形体上的变化，都能在寸口脉上得到体现；左脉偏重于反映精神层面的变化，右脉偏重于反映形体上的变化”[4]。这些说法都可以供参考，但这句话的本义，还有进一步挖掘的空间。
为什么这样说？我们得先从“官府”二字的本义说起。在《说文解字》中这样解释“官”的含义，“官，吏事君也”，意思是在君主的领导下治理众人的官吏。《说文解字》中这样解释“府”的含义，“府，文书藏也”，意思是收藏文书和财务的地方。然后我们再来延伸一下，官是动态的，而府是静态的，官是人员，府是场所，由此来看，这个“左主司官，右主司府”的含义还有待商榷。
参考文献：
[1]任健.濒湖脉学白话解[M].北京：中国医药科技出版社，2012:149.
[2]刘文龙，刘兴仁，张保春.濒湖脉学白话解.北京：人民卫生出版社，2013:76-77
[3]福州市人民医院.脉经校释.北京：人民卫生出版社.2009:14
[4]黄俊南，王彦晖.论“左主司官，右主司府”.中国中医基础医学杂志.2015，9（21）：1059-1060
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