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重庆酆都为何被称为鬼城?

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巴子别都
巴国为周文王开国的首封之国
始建于公元前1055年子月辛曰
公元前316年被秦所灭而改设巴郡
东晋《华阳国志》记载
武王克殷 · 封姬姓于巴 · 爵之
以子都江州 · 或治垫江 · 或治丰都 · 后治阆中
东晋《华阳国志·巴志》记载
东周末期 · 巴国将军蔓子求楚国出兵平内乱 · 许诺以三座城池相谢
乱既平 · 巴蔓子不忍国家割让城池 · 乃自刎以头授楚使 · 请向楚王致歉
楚王感动 · 以上卿礼葬其头

自汉伊始中国文人便因历史局限
就缺乏夏商周楚秦之历史的常识
巴子姬蔓就生生的被东晋常璩从国君降为将军
将军有什么资格割让三座城池与楚国呢
即使他敢信口开河而楚人也不会傻乎乎的相信
且死后应归葬其采邑而怎么会安葬于都城呢
所谓“巴子”是春秋笔法
以爵位称称国君而史称“巴子”
读《春秋》稍稍认点真的人都清楚得狠
例如谭公、齐侯、郑伯、楚子、许男
读国学(周学)经典不要拼学识而要拼常识
中国文人之于国学(周学)经典
正如清末学者王先谦之名言
经学倡于汉 · 亦晦于汉

巴子别都为什么称“鬼城”呢
自汉伊始中国人就不知道什么是“鬼”了
不知道“鬼是什么”
鬼才哓得“丰都为什么称鬼城”
殷宗造“鬼”字时就早巳会意
民国以前的国人不知情有可原
民国以后的国人不知就不对了

无头曰“鬼”
楚怀王左尹熊正则也有史证
士操吴戈披犀甲 · 战车错毂短兵接
旌旗蔽日敌若云 · 箭矢交坠士争先
敌凌我阵破阵行 · 左骖惨死右骖伤
车陷两轮绊四马 · 仍挥玉槌擂战鼓
天时坠落威灵怒 · 前军杀尽尸弃野
出不思入往不返 · 平原漫漫辂程远
腰系长剑挟秦弓 · 身首分离心不惩
忠诚英勇士扬武 · 始终刚强不可凌
身虽战死犹神灵 · 魂魄飞扬为鬼雄
怀王室左尹熊正则兼东宫之师
他“竦长剑兮拥幼艾”拥太子横东征伐秦
不料其前军遭秦军伏击而全军覆灭
大楚唐郡封君熊昧 ·
其子熊勒(亦称唐勒)是三闾大学大子班学生
前军统帅熊昧荚勇战死后被割首级成为鬼雄
熊昧是大楚唐郡封而君史称“唐昧”
熊正则左尹把他无头尸载了回纪郢后
在纪郢小殓后作《礼魂》
再送归其封地唐郡九连墩安葬
现被考古发掘发现
左尹熊正则因此次东征惨败
回国后举国之殇而受政敌攻奸
怀王被迫免去其左尹之职
但惜其才干而特为他设“三闾大夫”一职
巴子姬蔓与熊味一样无首
所以他也是作鬼也雄
而丰都是巴子别都
在秦灭诸国时大批周邦旧族逃亡此地
因怀念先王丰都而亦称巴子别都为“丰都”
这也是巴子别都百家姓整齐的历史背景
当然,这些百姓诸侯之族死后是不能归故国的
而死在异国他乡也就成了孤魂野鬼
野鬼多了坟就多而祭祀亦多
鬼文化在巴子别都也就渐渐形成
所以全中国惟丰都谓之“鬼城”
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IP属地:重庆1楼2020-02-10 17:26回复