最近在看先生的中华文化史导论。关于先生在文中所讨论的人道观念我是这样理解的。不知道对不对。希望大佬们能给我提点意见
先生认为所谓人道观眼本于家族观念。其本于是家族内部,家人间最真挚的感情。这种基本观念又有其一套本身的规责。比如,父家长的领导地位,父子相承,兄弟相级等等。人道观眼即此种家庭体系的大而化之。经周公整合后而为礼乐制度。正式确定了一套体系。由家族伦理扩大到制度性的国家伦理。达到家天下的境界。此一观念保证了华夏文化的凝聚力。又因其层层递进的特性,而极具包容力。这一切都基于家族或家庭父母子孙天性种所包含的亲亲之爱。经过孔子被提炼成而了儒家的核心思想人“仁”。换句话说儒家的核心思想即本于华夏民族亘古以来逐步行成的“人道观念”
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先生认为所谓人道观眼本于家族观念。其本于是家族内部,家人间最真挚的感情。这种基本观念又有其一套本身的规责。比如,父家长的领导地位,父子相承,兄弟相级等等。人道观眼即此种家庭体系的大而化之。经周公整合后而为礼乐制度。正式确定了一套体系。由家族伦理扩大到制度性的国家伦理。达到家天下的境界。此一观念保证了华夏文化的凝聚力。又因其层层递进的特性,而极具包容力。这一切都基于家族或家庭父母子孙天性种所包含的亲亲之爱。经过孔子被提炼成而了儒家的核心思想人“仁”。换句话说儒家的核心思想即本于华夏民族亘古以来逐步行成的“人道观念”
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