家庭是社会的基本细胞,夫妻是家庭的基本成员,夫妻关系(即婚姻关系)是家庭产生的前提,是其他家庭关系赖以发生的基础。随着夫妻关系的确立和子女的出生,又产生了父母与子女之间、祖父母与孙子女间以及兄弟姐妹间的权利和义务关系。可见,家庭是私人生活空间,每个个体在婚姻家庭中都具有一定的合法权利和自主选择权。福慧顺《宇宙联结智慧》主讲老师刘军先生认为想要维护家庭子女关系首先就需要符合万事万物的基本规律。
当与父母的关系得到疗愈时,人会开始成长,跨越之前认为不可能跨越的障碍。要疗愈伤痛并不困难,只要一份意图、一份实际应用的努力,以及与较高意识的连结就可以。一个家庭的和谐圆满会影响十万人的和谐圆满,人类因此获益匪浅,家庭圆满的影响与益处是不可限量的,因为当关系被导正之后,心就会传送不同的讯号给大脑。大脑像是讯息传送站,它传递讯息、思想、感觉到思想层,我们再从这里吸收思想。
父母子女是血缘近的直系亲属。现代父母子女关系中,双方表现出两种截然相反的特性,这也是其矛盾易对立、关系难协调的症结所在:一方面,是父母的无私。为了孩子,父母什么都可以付出,甚至包括生命。这种付出,是真诚、无私的。
另一方面,是子女(当然并不是所有子女)的自私。现代家庭绝大多数是独生子女,万般宠爱于一身,无形中成为家庭核心。这样的家庭环境,使得他们“自我、自利、自私”的意识和行为,自觉不自觉地被催生、强化乃至膨胀。那么,如何正确处理父母与子女的关系呢?
百依百顺不是孝。慈和孝是一对,有个上慈下孝的辩证关系。如果父母过度地提要求,就违背了做父母的慈,上面的慈也是要符合万事万物的根本规律,有一个正确和真善的道德规范要求的。
很多古文里面都有这种说法,孝不是盲目地顺从,不是百依百顺,要能够善巧方便地去规劝父母,引导父母。所谓大孝,就是不仅要从物质生活上关心父母,还要引导父母提升其道德品质,多行善事,诸恶不作,众善奉行。子女还要用自己正确的认知,去反作用于父母,去影响父母。
当与父母的关系得到疗愈时,人会开始成长,跨越之前认为不可能跨越的障碍。要疗愈伤痛并不困难,只要一份意图、一份实际应用的努力,以及与较高意识的连结就可以。一个家庭的和谐圆满会影响十万人的和谐圆满,人类因此获益匪浅,家庭圆满的影响与益处是不可限量的,因为当关系被导正之后,心就会传送不同的讯号给大脑。大脑像是讯息传送站,它传递讯息、思想、感觉到思想层,我们再从这里吸收思想。
父母子女是血缘近的直系亲属。现代父母子女关系中,双方表现出两种截然相反的特性,这也是其矛盾易对立、关系难协调的症结所在:一方面,是父母的无私。为了孩子,父母什么都可以付出,甚至包括生命。这种付出,是真诚、无私的。
另一方面,是子女(当然并不是所有子女)的自私。现代家庭绝大多数是独生子女,万般宠爱于一身,无形中成为家庭核心。这样的家庭环境,使得他们“自我、自利、自私”的意识和行为,自觉不自觉地被催生、强化乃至膨胀。那么,如何正确处理父母与子女的关系呢?
百依百顺不是孝。慈和孝是一对,有个上慈下孝的辩证关系。如果父母过度地提要求,就违背了做父母的慈,上面的慈也是要符合万事万物的根本规律,有一个正确和真善的道德规范要求的。
很多古文里面都有这种说法,孝不是盲目地顺从,不是百依百顺,要能够善巧方便地去规劝父母,引导父母。所谓大孝,就是不仅要从物质生活上关心父母,还要引导父母提升其道德品质,多行善事,诸恶不作,众善奉行。子女还要用自己正确的认知,去反作用于父母,去影响父母。