来源：陕西学前师范学院学报
时间：2017-12
作者：陈海银 王华
《左传》作为一部誉有“先秦叙事散文之最”的文学名著，不仅记载了春秋时期鲁隐公元年（公元前７２２年）至鲁哀公二十七年（公元前４６８年）共二百五十四年间的政治、经济、军事、外交、文化等诸方面的史实，而且也较为详尽地展现了一系列鲜明生动的人物群像，上至天子诸侯、王公卿相，下至士卒商贾、妾媵仆役，其中不乏一些形态各异、丰富多样的女性人物。作为一个特殊的人物群像，《左传》作者对女性形象的刻画，无不本着“劝惩”的目的，即通过记述众多贪铯、乱抡、婬乱者之恶行的严重危害与恶劣后果，以警示后人“戒色”“从礼”。
一、戒色
“从一开始，中国传统关于美和审美的意识便不是禁欲主义的。它不但不排斥而且包容、肯定、赞赏这种感性———味、声、色（包括颜色和女色）的快乐，认为这是‘人性之常’，是‘天下之所同嗜’”。春秋时期，社会动荡，统治思想有所松动，人们的个性得到了舒展的机会，产生了相对开放的观念与行为。人们可以在一定范围内，尽量使自己的欲望得到更大限度的满足，特别是权力与欲望的结合为这种满足提供了较大的可能性。《左传》中则记载了很多男女私通、乱抡的史实，其中关于通奷则有２０处，并且交代其严重的后果，或暗示其危害性。从这些记载中不难看出，春秋时期贞节观念之淡薄，且《左传》的作者对之是持明显反对态度的。
（一）男女私通
１．棠妻与齐庄公私通
《左传 襄公二十五年》载，齐棠公妻东郭姜貌美，棠公死后，崔杼娶之。齐庄公为棠妻的美色所动，多次与之私通，侍者屡次劝说不止，最终落得身死人手的下场。
２．蔡太子般妻与蔡景侯私通
《左传 襄公三十年》载：“蔡景侯为太子般娶于楚，通焉。太子弑景侯。”蔡景侯为其子娶于楚，结果与儿媳通奷，后被太子般杀害。
３．哀姜与共仲私通
《左传 闵公二年》载：“闵公，哀姜之娣叔姜之子也，故齐人立之。共仲通于哀姜，哀姜欲立之。闵公之死也，哀姜与知之，故孙于邾。齐人取而杀之于夷，以其尸归，僖公请而葬之。”鲁庄公夫人哀姜与共仲通奷，并协助共仲谋杀闵公，后被齐人处死。
以上三例，主要人物死于非命均源自与人私通。