对“罪”的认识
今天和大家交流一下,什么是罪
首先,我们看“罪”这个字,我们心里大多时候都会出现这样几个词语
“罪行,犯罪,罪恶”
那么我们来看,为什么会出现罪行,为什么有人会犯罪,“罪”的根源到底是什么?
我认为,是“本能”
为什么会是本能,从人本身的角度来看,我们从一开始,就被赋予了欲望的瓶罐,并且永远无法满足。当我们饥饿的时候,我们会产生食欲,当我们开始性成熟之后,我们又有了性欲,当我们了解外界的花花世界之后,我们开始有了对物质上的需求
那么为什么,这些本能的欲望导致我们去产生“罪业”呢?
很简单,因为我们欲望的瓶罐无法得到充实,我们吃不饱,就会去抢夺食物,我们忍耐不住自己的性欲,就会对异性产生性侵犯,当我们在物质上无法得到满足的时候,就会去抢劫,会去走邪门歪道。
“人之初,性本恶”并不是说人们一开始本性上就是恶的,而是我们出生起就要满足我们作为一个人来说最基本的物质需求和更高层次的欲望填充,以此来满足我们自己,愉悦我们自己。
这个世界上本来是干净的,但自从动物发现彼此可以吞食,人们发现通过不正当手段可以谋取资本,生命就开始染上了“罪”的颜色。
那是不是我们遵从自己的本能,就会产生“罪”
当然不是
人类是伟大的,我们找出了一个站在“罪”的对立面的光辉之物
那是“理”
人最伟大的,不是遵从自己的本能,为世界积累罪业,而是靠理智,理性,来约束自己,克制自己,让自己在不做罪恶之事的同时,可以满足自己的欲望,可以不完全遵从自己的本能。
而当我们发现,纯粹的理性不能完全压制住罪的时候,我们又找到了一个帮手
那是“法”
他仿佛是把囚禁在笼子里的饿兽又套上了一层坚固的锁链,让我们不仅从内部可以靠道德和理性来约束自己,还可以靠外部的条条框框来压抑自己的本能行为,这无疑是伟大的,现在无国不可依靠法律,无国不能没有法律,“理”和“法”,正正好好的站在了我们的本能,我们的“罪”的对立面。
因此,朋友们,“罪”不可怕,人的生命本就有“罪”的色彩,但当理性和法律的光辉燃烧他的时候,他将无所避形
今天和大家交流一下,什么是罪
首先,我们看“罪”这个字,我们心里大多时候都会出现这样几个词语
“罪行,犯罪,罪恶”
那么我们来看,为什么会出现罪行,为什么有人会犯罪,“罪”的根源到底是什么?
我认为,是“本能”
为什么会是本能,从人本身的角度来看,我们从一开始,就被赋予了欲望的瓶罐,并且永远无法满足。当我们饥饿的时候,我们会产生食欲,当我们开始性成熟之后,我们又有了性欲,当我们了解外界的花花世界之后,我们开始有了对物质上的需求
那么为什么,这些本能的欲望导致我们去产生“罪业”呢?
很简单,因为我们欲望的瓶罐无法得到充实,我们吃不饱,就会去抢夺食物,我们忍耐不住自己的性欲,就会对异性产生性侵犯,当我们在物质上无法得到满足的时候,就会去抢劫,会去走邪门歪道。
“人之初,性本恶”并不是说人们一开始本性上就是恶的,而是我们出生起就要满足我们作为一个人来说最基本的物质需求和更高层次的欲望填充,以此来满足我们自己,愉悦我们自己。
这个世界上本来是干净的,但自从动物发现彼此可以吞食,人们发现通过不正当手段可以谋取资本,生命就开始染上了“罪”的颜色。
那是不是我们遵从自己的本能,就会产生“罪”
当然不是
人类是伟大的,我们找出了一个站在“罪”的对立面的光辉之物
那是“理”
人最伟大的,不是遵从自己的本能,为世界积累罪业,而是靠理智,理性,来约束自己,克制自己,让自己在不做罪恶之事的同时,可以满足自己的欲望,可以不完全遵从自己的本能。
而当我们发现,纯粹的理性不能完全压制住罪的时候,我们又找到了一个帮手
那是“法”
他仿佛是把囚禁在笼子里的饿兽又套上了一层坚固的锁链,让我们不仅从内部可以靠道德和理性来约束自己,还可以靠外部的条条框框来压抑自己的本能行为,这无疑是伟大的,现在无国不可依靠法律,无国不能没有法律,“理”和“法”,正正好好的站在了我们的本能,我们的“罪”的对立面。
因此,朋友们,“罪”不可怕,人的生命本就有“罪”的色彩,但当理性和法律的光辉燃烧他的时候,他将无所避形