笔者按：本文是说几个关于特定回目情节的推测，请注意，这些推测是在周汝昌先生9回说（以9回为1个单元，全书108回）基础上提出的，如果周氏9回说不符合曹雪芹的内心设计，那么笔者的推测恐怕也意义不大。
在中国封建时代写小说不是一件正经大事，有地位的文人一般不屑于此。文人不太可能靠写小说为生，包括洋洋洒洒几十万字甚至上百万字的长篇小说（本文只关注正经写长篇小说的，胡编乱造塞青小说的不在本文的讨论范围内）。曹雪芹也不太可能靠《红楼梦》为生活来源，甚至他只能用业余时间来写，他的写作条件明显不如现在的职业作家。
除此之外，古人写长篇小说比现代人还得面临几个具体困难。现代人可能不太留意到古人的这些具体困难，笔者认为其实很需要关注一下，因为曹雪芹难以避免有相同困扰：
1、用毛笔写字，比用铅笔圆珠笔要慢不少，比电脑打字更慢得多，除了毛笔写字本身速度慢之外，也因为要磨墨，磨好的墨易干。
2、写了毛笔字的纸张要分别摊开散放，待墨水干透才能与前后页按顺序叠放。如果要装订成一本册子，更要待足够的内容写出来。
3、要查找某部分文字，得按记忆从装订好的册子或者散页中用肉眼查找。如果小说刚开始写还行，如果已写了几十万字，有时候会相当麻烦。
4、要修改、删除、迁移某些文字，除了首先要查找外，修改、删除、迁移文字远比现在的电脑打字麻烦。即使看起来比较简单的删除也比较麻烦。因为一张纸上除了不要的部分涂上油墨，其余部分还是要保留的，所以要再次晾干纸张。如果相关纸张早已被装订成册无疑麻烦更多。顺便说一下，此拙文动笔前被笔者设想了很久，实际动笔后仍然在电脑上多番修改，如果要学古人那种条件，估计笔者早放弃了。
5、晚上写作，现代人坐在灯火通明的房间内，容易忽略古人只有蜡烛油灯做照明工具。由于古人多是业余创作，晚上写作是常事。
或有人说，笔者关注这些无事情太无聊。笔者认为不一定无聊，从某个角度看《红楼梦》的创作，或者会有所得。设想一个实际情形，为了迁移某些之前的文字，古人坐在昏暗的摇摇晃晃的烛光里，首先把散落的某张或某几张纸找出来（也可能是装订好的册子里的某几页），然后用毛笔把这些文字迁移插入到别的已写成的整段文字里，还要将这些纸上的笔墨晾干，这是多么费劲的事情？写短篇小说问题还不大。以严肃的态度写一部几十万字长篇小说，这样的事会发生多少回？况且还是一部情节十分严密，语言十分讲究，人物塑造十分到位，涉及到建筑、美食、家具、衣服饰品等社会生活各方各面的百科全书式的《红楼梦》？现在我们写长篇小说哪怕是长一点的文章一般都是电脑打字，恐怕很多现代人都烛光下写毛笔字的困难都无法感同身受，更无法理解古人的其他诸多实际苦难。如果曹雪芹能穿越到现在，看见在电脑上编写文章编辑文章如此快捷方便，估计能羡慕到死。曹雪芹为了他的文字不出问题，要在大量写满毛笔字的纸页里来回查找修改很多次，其面对的实际困难完全不应该被忽略。
《红楼梦》的情节及其结构比几乎之前的任何小说更复杂（不是单指情节复杂，有的小说情节虽然复杂，情节结构并不复杂，比如《西游记》），但是设计十分精细而巧妙，衔接也大多很自然，同时在情节的推进中诸多人物塑造得生动而真实，其中宝黛钗凤这样的主要人物可谓大获成功。光是情节结构精细自然这一点，以现在的条件，我们现在要创作这样一篇小说也极为困难，曹雪芹在古代那种条件下是怎么做到的？
于是笔者有个猜想：曹雪芹写《红楼梦》会不会对整个创作作一个分段管理？如果作者有意识做一个分段管理，将全书分为若干各部分，对编排出如此复杂而精巧的情节结构，并且让人物的性格在复杂的情节中得以展现十分有利。
其实笔者的猜想源自于周汝昌先生对《红楼梦》的一个观点，那就是《红楼梦》的情节以9回为一个单元，全书有12个9回，共108回（以下简称周氏9回说）。曹雪芹真的有意以9回为一个情节单元吗？笔者认为这个推测十分有意思。为了创作长篇小说的方便，或者某些深谋远虑的长篇小说作者会把他的小说做情节上的分段。在《水浒传》《西游记》《今评媒》（河蟹）等小说里，情节的分段相当明显。
笔者的猜想不完全等同于周氏9回说。笔者是奢望站在巨人的肩膀上看得更远，在周氏9回说的基础上提出更进一步的观点。笔者所说的创作上的分段管理不止情节分段，还包括特定回目的内容，人物塑造上的分段，稿子书写保存的分段等等。笔者在本文关注的是情节的分段、特定回目的内容和人物塑造的分段。
在中国封建时代写小说不是一件正经大事，有地位的文人一般不屑于此。文人不太可能靠写小说为生，包括洋洋洒洒几十万字甚至上百万字的长篇小说（本文只关注正经写长篇小说的，胡编乱造塞青小说的不在本文的讨论范围内）。曹雪芹也不太可能靠《红楼梦》为生活来源，甚至他只能用业余时间来写，他的写作条件明显不如现在的职业作家。
除此之外，古人写长篇小说比现代人还得面临几个具体困难。现代人可能不太留意到古人的这些具体困难，笔者认为其实很需要关注一下，因为曹雪芹难以避免有相同困扰：
1、用毛笔写字，比用铅笔圆珠笔要慢不少，比电脑打字更慢得多，除了毛笔写字本身速度慢之外，也因为要磨墨，磨好的墨易干。
2、写了毛笔字的纸张要分别摊开散放，待墨水干透才能与前后页按顺序叠放。如果要装订成一本册子，更要待足够的内容写出来。
3、要查找某部分文字，得按记忆从装订好的册子或者散页中用肉眼查找。如果小说刚开始写还行，如果已写了几十万字，有时候会相当麻烦。
4、要修改、删除、迁移某些文字，除了首先要查找外，修改、删除、迁移文字远比现在的电脑打字麻烦。即使看起来比较简单的删除也比较麻烦。因为一张纸上除了不要的部分涂上油墨，其余部分还是要保留的，所以要再次晾干纸张。如果相关纸张早已被装订成册无疑麻烦更多。顺便说一下，此拙文动笔前被笔者设想了很久，实际动笔后仍然在电脑上多番修改，如果要学古人那种条件，估计笔者早放弃了。
5、晚上写作，现代人坐在灯火通明的房间内，容易忽略古人只有蜡烛油灯做照明工具。由于古人多是业余创作，晚上写作是常事。
或有人说，笔者关注这些无事情太无聊。笔者认为不一定无聊，从某个角度看《红楼梦》的创作，或者会有所得。设想一个实际情形，为了迁移某些之前的文字，古人坐在昏暗的摇摇晃晃的烛光里，首先把散落的某张或某几张纸找出来（也可能是装订好的册子里的某几页），然后用毛笔把这些文字迁移插入到别的已写成的整段文字里，还要将这些纸上的笔墨晾干，这是多么费劲的事情？写短篇小说问题还不大。以严肃的态度写一部几十万字长篇小说，这样的事会发生多少回？况且还是一部情节十分严密，语言十分讲究，人物塑造十分到位，涉及到建筑、美食、家具、衣服饰品等社会生活各方各面的百科全书式的《红楼梦》？现在我们写长篇小说哪怕是长一点的文章一般都是电脑打字，恐怕很多现代人都烛光下写毛笔字的困难都无法感同身受，更无法理解古人的其他诸多实际苦难。如果曹雪芹能穿越到现在，看见在电脑上编写文章编辑文章如此快捷方便，估计能羡慕到死。曹雪芹为了他的文字不出问题，要在大量写满毛笔字的纸页里来回查找修改很多次，其面对的实际困难完全不应该被忽略。
《红楼梦》的情节及其结构比几乎之前的任何小说更复杂（不是单指情节复杂，有的小说情节虽然复杂，情节结构并不复杂，比如《西游记》），但是设计十分精细而巧妙，衔接也大多很自然，同时在情节的推进中诸多人物塑造得生动而真实，其中宝黛钗凤这样的主要人物可谓大获成功。光是情节结构精细自然这一点，以现在的条件，我们现在要创作这样一篇小说也极为困难，曹雪芹在古代那种条件下是怎么做到的？
于是笔者有个猜想：曹雪芹写《红楼梦》会不会对整个创作作一个分段管理？如果作者有意识做一个分段管理，将全书分为若干各部分，对编排出如此复杂而精巧的情节结构，并且让人物的性格在复杂的情节中得以展现十分有利。
其实笔者的猜想源自于周汝昌先生对《红楼梦》的一个观点，那就是《红楼梦》的情节以9回为一个单元，全书有12个9回，共108回（以下简称周氏9回说）。曹雪芹真的有意以9回为一个情节单元吗？笔者认为这个推测十分有意思。为了创作长篇小说的方便，或者某些深谋远虑的长篇小说作者会把他的小说做情节上的分段。在《水浒传》《西游记》《今评媒》（河蟹）等小说里，情节的分段相当明显。
笔者的猜想不完全等同于周氏9回说。笔者是奢望站在巨人的肩膀上看得更远，在周氏9回说的基础上提出更进一步的观点。笔者所说的创作上的分段管理不止情节分段，还包括特定回目的内容，人物塑造上的分段，稿子书写保存的分段等等。笔者在本文关注的是情节的分段、特定回目的内容和人物塑造的分段。
