蒙，覆盖之意，皆指在经书中省略不写。
　　不日，是说不记载公子益师死的日子。
　　蒙月，指在同一月中记载数条不同的事件，按例月份只在记载的第一件事前写一次，后面的事件，就不再写月份了。现在我们写资料也是一样的，比如说今年的事情很多，我们会在开始的第一件事前提到时间今年，后面的事件里就不再重复又重复说今年一词了。
　　比如说
　　五月，王师北伐......（事件一）
　　事件二...........
　　事件三...........
　　这里的事件二、事件三，都是发生在　五月　中的，但事件前面都没写　五月，减少重复词的作法，这就是蒙月。
　　

20220929蒙上月日不也
追隨天君學公羊，敬請江君斧正如下：
‘蒙上月日不也’，春秋公羊傳魯隱公元年何休注。
愚以為：
1. 蒙，承也。就是接著前面的意思。古代，由上嚮下書寫。故‘上月’者，說的是上面這個‘月’字。即：同一個月之內，若發生多個事件，則最重要的事情，要緊跟著月份寫。祭伯是天子之大夫，涉及天子之事，故‘祭伯來’這個事件的重要性，要大於諸侯魯國‘公子益師卒’這個事情。因此，‘祭伯來’要緊接著月份寫在月份的下面。
2. ‘日不也’，如果一日之內，需要記載多個事件，則不必考慮孰輕孰重，即有蒙月而無蒙日。

20220930蒙承也
春秋左氏傳魯昭公二十八年：
子靈之妻殺三夫一君一子而亡一國兩卿矣可無懲乎。
孔穎達疏：一君一子蒙上殺文兩卿亦蒙亡文也。

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