看书不应该代入自己的想法，一个时代有一个时代的规范，社会有社会的约定俗成，如果你只想着批判，只想着资本主义好，现代化好，社会主义好，高科技好，那你什么东西都没法看下去

就像丹宫，我不喜欢他自哀自怜地待在软红十丈里抓蝴蝶烧蝴蝶…虽然他从小被大宗师抓来当公公了，但是在烟都，社会规则就是如此，我没觉得他有什么哀怨的

而且如果你自己非要把自己的思想带入进去，把现在的社会规则带入进去批判以前的社会规则，那你肯定看不下去，我只能说

看书就得超脱物外，不能带入别的思想

至于那个时候的社会规则，我觉得没什么好讨论的，那个时代社会规则就是如此，风俗也就是如此

你现在的感觉就是如果你不带入自己的感觉，进去看这本书，那你看完这本书就会死掉，如果你一直用这种想法去看这本书，那看完这本书你还是这个想法，心有所思，目有所及

只不过是看本书，看出戏，不用把不相干的想法，社会规则代入进去

把你的想法统统抛开，再来静下心来看这本书吧

作一个假设：假设你预计动笔撰写一部以平安时代作为社会背景的小说，你肯定也会遵照那时的访婚制度的社会规范，贵族的典章和礼仪进行构想，描摹。所以按照那个时代的背景社会规则的眼光来看待当时作家告诉你的那些场景和现象礼俗风尚，其实是没有任何所能够质疑的。

如同梦枕貘先生所作的著作《阴阳师》（既然所讨论的都是平安时代）他也是遵照了当时的平安京的社会习俗规则背景进行的创作，只是侧重之点不是在于情感和婚姻制度；而当时的古代的作品《伊势物语》和《竹取物语》以及比较于《源氏物语》所出现的时期稍晚的《平家物语》有因为那时的社会规则制度让人觉得反感的现象吗？很显然现在的《源氏物语》也不是因为社会的访婚制的原因。

如果有人说《源氏物语》阅读不下去，那我基本上可以认定，那些日本现代派的小说，村上春树先生所作的《The Norwegian的森林》，《1Q84》，渡边淳一先生所作的《无影灯》《魂断阿寒》等现代社会规则背景的作品，同样也仍然还是“看不下去”。

单纯地听到某个人念书的内容：“我们是祖国的花朵，祖国就是我们的家”。（不好意思）我都感觉到“别扭”无比。请问一下，这是所谓的古代社会的风尚习俗和价值观吗？

……《儿女英雄传》已经翻至何玉凤小姐结婚的故事阶段，到现在都没有看出什么所以然。顺便还有重新阅读了一遍《海辺のカフカ》。。。阅读小说，个人觉得一般的读者心里都还会有一个人物角色“代入感”的问题，就好像我在阅读《海辺のカフカ》时会代入书中第一人称的田村カフカ君。在阅读小说《阴阳师》时会代入安倍晴明君，在阅读《源氏物语》时会代入源氏君等等……但是在阅读《红楼梦》或者是《儿女英雄传》时，可以找什么人物角色代入？贾宝玉公子？林黛玉小姐？安骥公子？何玉凤小姐？还是张金凤小姐？抑或是安如海老爷。。读小说如果找不到人物角色代入，其实是很难看得下去的。