无病之身不知其乐也，病生始知无病之乐；
无事之家不知其福也，事至始知无事之福。
翻译：
没病的时候不知道这有多么快乐，生病了才知道没病的快乐；家里平安时没体会到这有多幸福，灾祸来临时才体会到平安的幸福。
解读：
世界上什么样的人最没有尊严？
第一类人是失去自由的人；
第二类人是失去健康的人。
身陷囹圄，失去自由的人只是身体上受到局限，生命和生理还能自主，而失去健康的人将会失去所有，包括最难割舍的尊严。
人在平时不重视养护身体，一旦得了重病，躺在医院的病床上只能任由医护人员地摆布，病人无法对自己的身体做主，麻木了赤身裸体地羞涩，卸下了昔日的矜持，甚至放弃了身体的完整。只要能暂时解除痛苦，无论怎样处理都可以接受，没有丝毫尊严可言，特别是那些重症病人，在生命的尽头，其可怜的惨状与**没有太多区别！
人在无病的时候，极少有人能真正意识到身体需要保养，直到失去健康后，才发现自己是“犹贫而后蓄积，虽勤亦无补矣”。
“无病之身不知其乐也，病生始知无病之乐”警示人在无病的状态下，在有能力把控自我身体的时候，需要主动养成早睡早起、晨读、学习、锻炼、均衡饮食的良好习惯，从根本上保护阳气不受虚损，从而无机会生重病。
这些习惯在形成之初，身体会感受到有一定的痛苦，可能会出现早上睁不开眼睛，读书会犯困，心静不下来，锻炼后身体会酸痛，会占用工作时间，睡前放不下手机等所谓的痛苦。但是这些痛苦都在人的身心可控之内，而且坚持一段时间后，那些不适地感受会逐渐消失，身体越来越轻松，精神越来越好，最后达到生命自动。
就如我们学生时代早晨跑步，当到一个临界点的时候，你会发现越跑越轻松了，而在临界点之前感觉再跑就会累死一样。同理，挺过去了一切都会变得越来越美好。
人在生病之后，无论任何疾病，即使最普通的发烧、咳嗽、牙疼等病状，其难受和痛苦都不在身心的控制范围之内，而癌症、中风瘫痪、尿毒症等疾病带来的痛苦和负担更难以承受。
多一份主动选择地吃苦，必然会少一份被动受苦的磨难，主动吃苦是化痛苦为享受，为应对未来的磨难蓄积力量，这就是人常说的免疫力。
任何大的疾病都不是瞬间形成的，一定是从小病到中病，从中病到大病，每个阶段身体都会以不同的形式提醒人们要注意保养，然而结果往往是“心一疏忽，则万事不入耳目”，酿成了不可挽回的悲剧。
我给大家传授的道家养生方法是经过我们的祖先几千年的传承与沉淀，也是我这十多年来一直在反复运用和验证有效的方法，已经令无数人受益，真不愧是中华文化里的无价之宝。
其最重要和最有价值之处在于可以自我检测身体的健康状况，发现问题及时处理，或者未雨绸缪而化解隐患。很多跟我学过养生的人都已经养成每天坚持运用的习惯，生命趋于自动。
“无事之家不知其福也，事至始知无事之福”告诫人在无事、无病、无灾、平平安安的状况下要懂得珍惜，这高度体现出个人内在的素养和修为，也是很多人通常忽视的。
现在这个时代变化快速、物欲横流，大多数人非常缺乏精神的养料，导致内在空虚，易致依赖。外在的名利和各种娱乐项目让自己获得存在感和快乐感，一旦缺少了这些外在的东西，就很容易百无聊赖，甚至陷入焦虑、恐惧之中，这些现象在疫情爆发后全国隔离的状态下显得格外的突出。当走出家门透一口气都变得极为奢侈的时候，才懂得平安何其珍贵；当宅在家成为日常的时候，才懂得简单即是幸福。
这说明了中华文化的严重断层，作为中华文化的传承者，我感受到中国人的龙之精神已变得有名无实，内心总会感到非常悲痛，这是我立志做文化传承的根本原因。
我发起的无论是子亥生命工程，还是现在的战疫行动；无论是之前解读《黄帝内经》，还是现在每天解读千古名句，都是为了让大众真正明白祖先传承的智慧不是空洞的道理，而是与我们的生活和生命紧密相关。我希望更多的人觉醒生命，持续行动，最后都成为文化的受益者和传播者。
无事之家不知其福也，事至始知无事之福。
翻译：
没病的时候不知道这有多么快乐，生病了才知道没病的快乐；家里平安时没体会到这有多幸福，灾祸来临时才体会到平安的幸福。
解读：
世界上什么样的人最没有尊严？
第一类人是失去自由的人；
第二类人是失去健康的人。
身陷囹圄，失去自由的人只是身体上受到局限，生命和生理还能自主，而失去健康的人将会失去所有，包括最难割舍的尊严。
人在平时不重视养护身体，一旦得了重病，躺在医院的病床上只能任由医护人员地摆布，病人无法对自己的身体做主，麻木了赤身裸体地羞涩，卸下了昔日的矜持，甚至放弃了身体的完整。只要能暂时解除痛苦，无论怎样处理都可以接受，没有丝毫尊严可言，特别是那些重症病人，在生命的尽头，其可怜的惨状与**没有太多区别！
人在无病的时候，极少有人能真正意识到身体需要保养，直到失去健康后，才发现自己是“犹贫而后蓄积，虽勤亦无补矣”。
“无病之身不知其乐也，病生始知无病之乐”警示人在无病的状态下，在有能力把控自我身体的时候，需要主动养成早睡早起、晨读、学习、锻炼、均衡饮食的良好习惯，从根本上保护阳气不受虚损，从而无机会生重病。
这些习惯在形成之初，身体会感受到有一定的痛苦，可能会出现早上睁不开眼睛，读书会犯困，心静不下来，锻炼后身体会酸痛，会占用工作时间，睡前放不下手机等所谓的痛苦。但是这些痛苦都在人的身心可控之内，而且坚持一段时间后，那些不适地感受会逐渐消失，身体越来越轻松，精神越来越好，最后达到生命自动。
就如我们学生时代早晨跑步，当到一个临界点的时候，你会发现越跑越轻松了，而在临界点之前感觉再跑就会累死一样。同理，挺过去了一切都会变得越来越美好。
人在生病之后，无论任何疾病，即使最普通的发烧、咳嗽、牙疼等病状，其难受和痛苦都不在身心的控制范围之内，而癌症、中风瘫痪、尿毒症等疾病带来的痛苦和负担更难以承受。
多一份主动选择地吃苦，必然会少一份被动受苦的磨难，主动吃苦是化痛苦为享受，为应对未来的磨难蓄积力量，这就是人常说的免疫力。
任何大的疾病都不是瞬间形成的，一定是从小病到中病，从中病到大病，每个阶段身体都会以不同的形式提醒人们要注意保养，然而结果往往是“心一疏忽，则万事不入耳目”，酿成了不可挽回的悲剧。
我给大家传授的道家养生方法是经过我们的祖先几千年的传承与沉淀，也是我这十多年来一直在反复运用和验证有效的方法，已经令无数人受益，真不愧是中华文化里的无价之宝。
其最重要和最有价值之处在于可以自我检测身体的健康状况，发现问题及时处理，或者未雨绸缪而化解隐患。很多跟我学过养生的人都已经养成每天坚持运用的习惯，生命趋于自动。
“无事之家不知其福也，事至始知无事之福”告诫人在无事、无病、无灾、平平安安的状况下要懂得珍惜，这高度体现出个人内在的素养和修为，也是很多人通常忽视的。
现在这个时代变化快速、物欲横流，大多数人非常缺乏精神的养料，导致内在空虚，易致依赖。外在的名利和各种娱乐项目让自己获得存在感和快乐感，一旦缺少了这些外在的东西，就很容易百无聊赖，甚至陷入焦虑、恐惧之中，这些现象在疫情爆发后全国隔离的状态下显得格外的突出。当走出家门透一口气都变得极为奢侈的时候，才懂得平安何其珍贵；当宅在家成为日常的时候，才懂得简单即是幸福。
这说明了中华文化的严重断层，作为中华文化的传承者，我感受到中国人的龙之精神已变得有名无实，内心总会感到非常悲痛，这是我立志做文化传承的根本原因。
我发起的无论是子亥生命工程，还是现在的战疫行动；无论是之前解读《黄帝内经》，还是现在每天解读千古名句，都是为了让大众真正明白祖先传承的智慧不是空洞的道理，而是与我们的生活和生命紧密相关。我希望更多的人觉醒生命，持续行动，最后都成为文化的受益者和传播者。
