达芬奇的手稿 亚特兰蒂斯的火种
南无僧伽吒
南无文殊师利菩萨摩诃萨
单一的进化能撑起文明的延续,进化,升华吗?
因为要用现代科学观来反证龙的真实与否与来源及去向,所以必须用基础进化论来推演其真实性,推演地球生物进化史,如人的来源论,猴子变人,非洲之母,外星来客,天外降生等等推演,从侧面来打开思维空间来证论现代科学观中这些观点的可信,可靠度,还原真实的地球生物演化史,实是求是的寻找龙的真相。
这世上根本沒有迷团与未知,只是你的心量未打开,所以未能触及本相而产生的无明疑惑。
文明之火是谁点燃的
森林法则
今天的人首先要感谢下达尔文先生,没有他发现的进化论,人类的这记的文明之火可能还在灰烬中星星点点无法熊熊燃起,进化论道出了事物不是一成不变的宇宙实相,在思想解放上是划时代的,否则大家可能还活在中世纪时代。但,如铸锅人不一定是优秀的厨师一样,初始的进化论限于时代环境限制并不完善与完整,有很多矛盾处解释不了复杂的自然界的种种变化可能,今天的后续者总是延续初始进化论在研判,至于出现自然异常现象与事物都无法理解,那怕出现时间比进化论时间还早还长的事物都解释不了,干脆否定,如龙的现象,当然还有很多,如人的来源等等。这种矛盾的理论如同,买锅人从铸锅师手里买来锅后,只做铸锅师示范的饭菜,示范炒,那只做炒,示范煮,那只做煮,,绝不变通尝试其他方法,有的干脆把锅当神供起来,不容质疑侵把。其实达尔文先生晚年也对进化论的初始理论反思其不足之处,这才是科学精神,在不断否定中认识事物的真相,才是进化论的本质精神。一成不变,只是从一坑又进一坑,换汤不换瓶罢了,你的思想永远是禁固执着的,看东西只是从原来的左边角度又跑到右边角度来看,永远只看只考虑一面来思考事情,世间的烦恼就是这样来的,下面从初始进化论的剖析来说说文明进化吧。
初始进化论是实事求是的时代理论,所以大家别刻舟求剑,因为现在地质考古及各种科学考古发现了很多现象与初始进化论有矛盾处。
如前略提的各地质层零稀的人类遗骸就很反常的反映了进化矛盾。从恐龙灭绝到现在已经几百亿年了,从生物进化周期看,似乎从恐龙灭绝后,物种进化进入了寂静期,何为寂静期,就如恐龙时代一样,恐龙是那个时代的霸主,恐龙前还有一生物主宰期(记不起了)就是说,在地球生物发展史中,每个时代都有一物种在自然竟争中最后都会占主流优势,如恐龙用了几百万年进化,就得到称雄亿年的种群优势,如果陨星不落的话可能将会长存在地球史中,没有人与其他生物什么事了。所以这就是问题所在,恐龙灭绝后几百亿年间,再没有其他物种如恐龙一般占据一个时代做霸主,没有,一个也沒有,地球生物发展史在这几百亿年中大家都不愠不火的发展着,这从生物进化周期发展来看不正常啊。从自然界的淘汰竞争机制来看,总会一物种在各种环境的磨砺下,迟早会登上生物链金字塔尖做顶端生物体,而且这种磨砺时间不会太长,大家可看看现在人类自身,不论古与今,可有任何生物坐上过如人一般的顶端位置,人类总是有意无意的制控着其他生物的生物生存空间,让其他生物种群成不了气候,特别现代,人类已灭绝了很多物种,这种生物链的制衡方式都是生物发展模式,像恐龙一样,一旦占据优势,其它生物的生存空间很难扩展,反而会缩小。通过恐龙与人类的比较,这种模式似乎成了定律,不管有没有智慧与情感,都一样。这种模式各生物都一样,避免不了,现在有很多例子,如有个名词观象生物入侵就很好的诠释了这个模式。你看看莓国的密苏苏比里河域的泛滥的亚洲鲤鱼,我们津津乐道的小龙虾,还有欧洲的亚洲蟹泛滥,澳洲历史上的兔子泛滥,及现在美州蛙入侵等的物种入侵给本土物钟带来毁灭性灾难的现象中,大家可以看到当某一物钟失去制衡时的发展趋势,这些物种还能反克制天敌,和天生强弱扯不上半点关系,突出例子在澳洲最明显,如那历史上的兔子事件,差点毁了草原,最历害的是现在美州蛙反灭澳洲蛇的事件,本来蛇是天经地义吃蛙的,但澳洲蛇吃美洲蛙反而把自己吃灭种,看到这些自然界中物种竟争百态,不得不深思进化论中猴变人及非洲之母的真实性与可行性,在自然界中有太多因素制衡每个生物的发展趋势,既使有进化现象也只是形体的改变而非简单的体智全面发展,如鲸鱼,说是河马的亲戚,只是一个留在河里与陆地双栖生活成为河马,一个是游入深海进化成庞大的水生哺乳动物鲸鱼,据说有的鲸智慧很高,但由于形体的限制,也能止此,但从究竟说来讲,今天的陆地生物都是昔日从海中来的,那么鲸鱼是回归祖性,还是进化了这就是疑问了,不过是随着环境改变适应形体,智慧没进化,能叫进化吗,变来变去的只能叫变形,所以对那张人类进化形体变化图谱很质疑,如果自然界专门变化出催生猴子进化的自然环境,那么所有灵长类动物都会化人,为什么单单只有某一灵长猴类能化人。疑问很多,生物懒惰性也是生物进化的阻碍,像人,环境好了,能站着绝不走着,能坐绝不站,能躺绝不坐
南无僧伽吒
南无文殊师利菩萨摩诃萨
单一的进化能撑起文明的延续,进化,升华吗?
因为要用现代科学观来反证龙的真实与否与来源及去向,所以必须用基础进化论来推演其真实性,推演地球生物进化史,如人的来源论,猴子变人,非洲之母,外星来客,天外降生等等推演,从侧面来打开思维空间来证论现代科学观中这些观点的可信,可靠度,还原真实的地球生物演化史,实是求是的寻找龙的真相。
这世上根本沒有迷团与未知,只是你的心量未打开,所以未能触及本相而产生的无明疑惑。
文明之火是谁点燃的
森林法则
今天的人首先要感谢下达尔文先生,没有他发现的进化论,人类的这记的文明之火可能还在灰烬中星星点点无法熊熊燃起,进化论道出了事物不是一成不变的宇宙实相,在思想解放上是划时代的,否则大家可能还活在中世纪时代。但,如铸锅人不一定是优秀的厨师一样,初始的进化论限于时代环境限制并不完善与完整,有很多矛盾处解释不了复杂的自然界的种种变化可能,今天的后续者总是延续初始进化论在研判,至于出现自然异常现象与事物都无法理解,那怕出现时间比进化论时间还早还长的事物都解释不了,干脆否定,如龙的现象,当然还有很多,如人的来源等等。这种矛盾的理论如同,买锅人从铸锅师手里买来锅后,只做铸锅师示范的饭菜,示范炒,那只做炒,示范煮,那只做煮,,绝不变通尝试其他方法,有的干脆把锅当神供起来,不容质疑侵把。其实达尔文先生晚年也对进化论的初始理论反思其不足之处,这才是科学精神,在不断否定中认识事物的真相,才是进化论的本质精神。一成不变,只是从一坑又进一坑,换汤不换瓶罢了,你的思想永远是禁固执着的,看东西只是从原来的左边角度又跑到右边角度来看,永远只看只考虑一面来思考事情,世间的烦恼就是这样来的,下面从初始进化论的剖析来说说文明进化吧。
初始进化论是实事求是的时代理论,所以大家别刻舟求剑,因为现在地质考古及各种科学考古发现了很多现象与初始进化论有矛盾处。
如前略提的各地质层零稀的人类遗骸就很反常的反映了进化矛盾。从恐龙灭绝到现在已经几百亿年了,从生物进化周期看,似乎从恐龙灭绝后,物种进化进入了寂静期,何为寂静期,就如恐龙时代一样,恐龙是那个时代的霸主,恐龙前还有一生物主宰期(记不起了)就是说,在地球生物发展史中,每个时代都有一物种在自然竟争中最后都会占主流优势,如恐龙用了几百万年进化,就得到称雄亿年的种群优势,如果陨星不落的话可能将会长存在地球史中,没有人与其他生物什么事了。所以这就是问题所在,恐龙灭绝后几百亿年间,再没有其他物种如恐龙一般占据一个时代做霸主,没有,一个也沒有,地球生物发展史在这几百亿年中大家都不愠不火的发展着,这从生物进化周期发展来看不正常啊。从自然界的淘汰竞争机制来看,总会一物种在各种环境的磨砺下,迟早会登上生物链金字塔尖做顶端生物体,而且这种磨砺时间不会太长,大家可看看现在人类自身,不论古与今,可有任何生物坐上过如人一般的顶端位置,人类总是有意无意的制控着其他生物的生物生存空间,让其他生物种群成不了气候,特别现代,人类已灭绝了很多物种,这种生物链的制衡方式都是生物发展模式,像恐龙一样,一旦占据优势,其它生物的生存空间很难扩展,反而会缩小。通过恐龙与人类的比较,这种模式似乎成了定律,不管有没有智慧与情感,都一样。这种模式各生物都一样,避免不了,现在有很多例子,如有个名词观象生物入侵就很好的诠释了这个模式。你看看莓国的密苏苏比里河域的泛滥的亚洲鲤鱼,我们津津乐道的小龙虾,还有欧洲的亚洲蟹泛滥,澳洲历史上的兔子泛滥,及现在美州蛙入侵等的物种入侵给本土物钟带来毁灭性灾难的现象中,大家可以看到当某一物钟失去制衡时的发展趋势,这些物种还能反克制天敌,和天生强弱扯不上半点关系,突出例子在澳洲最明显,如那历史上的兔子事件,差点毁了草原,最历害的是现在美州蛙反灭澳洲蛇的事件,本来蛇是天经地义吃蛙的,但澳洲蛇吃美洲蛙反而把自己吃灭种,看到这些自然界中物种竟争百态,不得不深思进化论中猴变人及非洲之母的真实性与可行性,在自然界中有太多因素制衡每个生物的发展趋势,既使有进化现象也只是形体的改变而非简单的体智全面发展,如鲸鱼,说是河马的亲戚,只是一个留在河里与陆地双栖生活成为河马,一个是游入深海进化成庞大的水生哺乳动物鲸鱼,据说有的鲸智慧很高,但由于形体的限制,也能止此,但从究竟说来讲,今天的陆地生物都是昔日从海中来的,那么鲸鱼是回归祖性,还是进化了这就是疑问了,不过是随着环境改变适应形体,智慧没进化,能叫进化吗,变来变去的只能叫变形,所以对那张人类进化形体变化图谱很质疑,如果自然界专门变化出催生猴子进化的自然环境,那么所有灵长类动物都会化人,为什么单单只有某一灵长猴类能化人。疑问很多,生物懒惰性也是生物进化的阻碍,像人,环境好了,能站着绝不走着,能坐绝不站,能躺绝不坐