五教同源,殊途同归
佛教曰:明心见性,万法归一。道教曰:修心炼性,抱元守一。儒教曰:存心养性,执中贯一。耶教曰:洗心移性,默祷亲一。回教曰:坚心定性,清真还一。五教的起源宗旨一也。“一”者何?乃是独一无二的真理,天道也。
什么是“天道”呢?就是慧能大师说的“明佛性是佛法不二之法”,就是圆顿宗门“明心见性的不二正法”,就是道家实现“性命相见、天人合一”的金丹大道,就是儒家的“天命之谓性、知命以为君子”。
当初三教圣人传道的时候,原来并没有统一、明确的教派称呼,三教圣人只是把让人回归天性、觉悟自性的道理讲给天下人。今天的“佛道儒耶回”五教名称与教别,都是执着名相的后人自筑藩篱的结果。
诸家宗门,原无两样,都是做学问,都是认识自身、明心见性、教化人心。是后人把先圣的学说理论分别开来的,是后人自己的执见造就了“佛、道、儒”互相独立、互不来往的派别,表现了人们短浅、鄙陋、狭隘、畸形的宗教观。“修行人”如果有了“道士不学佛,僧人不学道,否则就是篡教”的思想,说明他是误入魔窟、自私狭隘、一叶障目、画地为牢、病入膏肓的法奴。
佛教曰:明心见性,万法归一。道教曰:修心炼性,抱元守一。儒教曰:存心养性,执中贯一。耶教曰:洗心移性,默祷亲一。回教曰:坚心定性,清真还一。五教的起源宗旨一也。“一”者何?乃是独一无二的真理,天道也。
什么是“天道”呢?就是慧能大师说的“明佛性是佛法不二之法”,就是圆顿宗门“明心见性的不二正法”,就是道家实现“性命相见、天人合一”的金丹大道,就是儒家的“天命之谓性、知命以为君子”。
当初三教圣人传道的时候,原来并没有统一、明确的教派称呼,三教圣人只是把让人回归天性、觉悟自性的道理讲给天下人。今天的“佛道儒耶回”五教名称与教别,都是执着名相的后人自筑藩篱的结果。
诸家宗门,原无两样,都是做学问,都是认识自身、明心见性、教化人心。是后人把先圣的学说理论分别开来的,是后人自己的执见造就了“佛、道、儒”互相独立、互不来往的派别,表现了人们短浅、鄙陋、狭隘、畸形的宗教观。“修行人”如果有了“道士不学佛,僧人不学道,否则就是篡教”的思想,说明他是误入魔窟、自私狭隘、一叶障目、画地为牢、病入膏肓的法奴。