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回复:【思考】我们公认的观点,有没有可能是错的?

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懒得打字了,借用很久以前(忘了多久)我做的纯批笔记吧,写的太简洁,不过应该能看懂。
未来形而上学导论笔记一
形而上学的本质导致它必然地只包括先天判断。
分析判断:只分析主语。如:物体有广延。
-是只依据矛盾律的先天判断。无论这种判断的概念来源是否是经验的,判断本身都是先天判断。
综合判断:扩大了主体的知识性,加工概念,增添。
-不可能仅仅依据矛盾律就可以做到。
-经验判断和数学判断都是综合判断。前者是后天的,后者是先天的。
举例:7+5=12,是一个先天的数学判断、综合判断。
两点之间直线(线段)最短:综合判断。直线是质,最短是量。通过直观,将量给予了质。
-综合判断是将谓词思维到一个被给予的概念上。谓词是必然,却不是直接地联系,而必须要附加一个附加直观。
形而上学必须扩展内容,也就决定了真正的形而上学判断必然全部都是综合的。分析判断是它们的材料,它从属于形而上学判断,却不是真正的形而上学判断。
-对纯粹知性下属的概念进行分析,与分析非形而上学概念(比如经验性概念),没有区别。
-所以,是概念的概念本身,而非分析判断,被形而上学所独有。
综合前面的话,可知,只有先天的综合判断才是形而上学的根本内容。而先天综合判断才构成形而上学的目的。
我们被给定纯粹数学和纯粹自然科学,我们知道它们被经验确证,却不依赖于经验。由此我们肯定先天综合知识的存在,它们应当是现实的,所以我们就不说它们是否存在,而是问它们如何可能。
休谟曾表达过,当我们被给予概念A,要如何得以超越A,将A与与之不关联的概念B联结?只是经验。所以那些自以为的必然性不过都是人的习惯使然,无非就是狂妄地把主观的视为客观的。
先验哲学是形而上学的一部分,同时也是形而上学的前提,因为它研究的、它构成的是形而上学的可能性。所以康德从理性本身出发,为纯粹数学、纯粹自然科学、一般形而上学以及作为科学的形而上学谋求可能性。


IP属地:广东17楼2020-08-18 23:04
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    量变到质变本质就是相互作用,沙子变成沙堆能埋东西,能灭火,能吸水,变成沙漠能破坏绿化,这是整个系统里所有沙子相互作用产生的效果。
    人群因为社交才跟一个人有区别,海洋因为水压、潮汐等原因和水滴不同。


    IP属地:广东来自Android客户端19楼2020-08-22 17:00
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      如果宇宙不存在相互作用,原子也不可能组成分子,也不可能堆成人,所以质变是每个原子相互作用的结果


      IP属地:广东来自Android客户端20楼2020-08-22 17:03
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