并不独特，实际上满清的服饰就是明制圆领袍的变形，


两幅图，一样是扣腋下，区别就是一个扣肩膀，改成扣胸口了而已
至于这个马蹄袖这个东西 是从盔甲上来的。

建州受明文化的影响很大啊，满八旗棉甲就是受明朝将军铠甲的外观影响仿制的，不过加了自己的特色，在头盔上加了一个尖顶的设计

受蒙古衣冠，还有明代布料影响。

因为本来就是异族，而且对于明廷一直抱着仇视和鄙夷心态

反映土默特蒙古贵族服饰的壁画


晚明女真官服服制主要受临近的蒙古各部影响（特别是科尔沁和土默特）。皇太极生母为叶赫公主，叶赫部贵族为女真化的土默特蒙古人。

我在想明朝服饰不是也受蒙古服饰影响吗？宋朝服饰应该更接近古华夏遗风吧？不过隋唐又是受胡风影响的，宋朝服饰是从隋唐过渡而来，看来服饰、文化都是会互相影响的！！根本没有绝对的本民族服饰，要不然赵武灵王“胡服骑射”怎么说。

因为就是想不一样。

从科尔沁部借鉴的服制

这你就要问蒙古人了，明中后期蒙古服饰完全走样。从交领逐渐变为圆领，从圆领又变成大襟。蒙古人开始放弃“大帽”改为戴凉帽暖帽，发型也从不狼儿变成了一根的鼠尾辫。蒙古相对女真人文化更强势属于输出型文化，努尔哈赤作为一个资深的精蒙肯定要全盘照搬蒙古人咯。一下是嘉靖时期宦迹图里的土默特蒙古服饰和万历年间画的《宣大山西三镇图说》里的东部蒙古人服饰

你认为朝鲜的世宗大王为什么要创造彦文，仅仅是因为中华官话跟朝鲜语有很大差异?自尊心作祟所以才特立独行而已。要知道所谓的文化从来都是相互影响作用的，不同的只是彼此之间的大小差异。

女真拥有完全独立知识产权！服饰结合他们的狩猎生活！

他们有自己的想法。