揭示算命内幕和技巧的易学小说--民国易坛奇人瞎子王传奇
此书真实详细纪录民国上海时期命相界的故事，为你解开诸多职业算命人士的“内幕”与“演算技巧”。
本书以神童方玄少年失明，父母病亡，不得以走上算命道路，自学测字术，在茶馆摆测字铺，为乡里乡亲测字预测糊口。
后遇明师收为弟子，与师在青城山学习命相子平秘法，易学终得大成，下山勇闯上海滩，一步步成长为民国上海时期命相界盲人算命行业的领袖传奇故事。
本书也是一部算命学术研究作品，只不过在表达方式上以文学作品的形式来表现。
书中多处讲述算命技巧和口诀及经验之谈真知灼见。通过讲述瞎子王的成长，将测字、占卜、八字、相术等形象通俗的展示出来。
本书摘录：
“原来，测字是命相占卜行业中最常用的一项技术。即便名声远播的命相高手，因为此技具有薄利多收的特点，也都乐此不疲。至于那些初出茅庐的新手，更是以为草创的起点。
原因很简单，掌握这项诀窍远比命相占卜容易得多。
第一，不用猜测来人意图，要判断的事情，总是在来人拈字之后主动说明。所以，只要略明事理，凭藉一些社会经验，就可作出比较准确的结论。
第二，一字问一事，比较简单，毋需观颜察色、随机应变的伎俩。
第三，汉字均由横、直、撇、捺、点、勾等几种基本笔画构成，每一结构复杂的字又往往包含有几个结构比较简单的字。由于每一字所含内容比较丰富，根据来人所述情由，选择适当的角度，便可以作出相应的判断。所以，只要具备一定的文化根底，熟练掌握汉字结构，便以应付裕如。即使命相行业之外的人，也可藉此取巧糊口.......”
“原来，这三、四十个字，都是王半仙精心挑选过的，大多是水旁、土旁、月旁、日旁、宝盖头、一字头等结构方面接拆方便的常用字......”
“演卦的过程，也极为繁复：先从五十根蓍草茎中取出一根置于一旁，然后用两手将参与演算活动的四十九根蓍茎任意一分为二，其中左手一份象征“天”，右手一份象征“地”。接着，从左手蓍草中任取一根，置于左手小指间，用以象征“人”，遂形成天、地、人的“三才”格局......”
“两人前后同时测一个“子”字，结果不同，那不过是触景生情、随机应变的灵感。倘若当时没有米贩子叫声和猫的叫唤声，我也会取些别的外应易象来预测。第一个人测“子”字，遇见卖米的叫声，子为鼠，鼠有粮食，此事则吉。第二个人测“子”遇见猫叫，鼠见猫遇事则凶啊......”
此书真实详细纪录民国上海时期命相界的故事，为你解开诸多职业算命人士的“内幕”与“演算技巧”。
本书以神童方玄少年失明，父母病亡，不得以走上算命道路，自学测字术，在茶馆摆测字铺，为乡里乡亲测字预测糊口。
后遇明师收为弟子，与师在青城山学习命相子平秘法，易学终得大成，下山勇闯上海滩，一步步成长为民国上海时期命相界盲人算命行业的领袖传奇故事。
本书也是一部算命学术研究作品，只不过在表达方式上以文学作品的形式来表现。
书中多处讲述算命技巧和口诀及经验之谈真知灼见。通过讲述瞎子王的成长，将测字、占卜、八字、相术等形象通俗的展示出来。
本书摘录：
“原来，测字是命相占卜行业中最常用的一项技术。即便名声远播的命相高手，因为此技具有薄利多收的特点，也都乐此不疲。至于那些初出茅庐的新手，更是以为草创的起点。
原因很简单，掌握这项诀窍远比命相占卜容易得多。
第一，不用猜测来人意图，要判断的事情，总是在来人拈字之后主动说明。所以，只要略明事理，凭藉一些社会经验，就可作出比较准确的结论。
第二，一字问一事，比较简单，毋需观颜察色、随机应变的伎俩。
第三，汉字均由横、直、撇、捺、点、勾等几种基本笔画构成，每一结构复杂的字又往往包含有几个结构比较简单的字。由于每一字所含内容比较丰富，根据来人所述情由，选择适当的角度，便可以作出相应的判断。所以，只要具备一定的文化根底，熟练掌握汉字结构，便以应付裕如。即使命相行业之外的人，也可藉此取巧糊口.......”
“原来，这三、四十个字，都是王半仙精心挑选过的，大多是水旁、土旁、月旁、日旁、宝盖头、一字头等结构方面接拆方便的常用字......”
“演卦的过程，也极为繁复：先从五十根蓍草茎中取出一根置于一旁，然后用两手将参与演算活动的四十九根蓍茎任意一分为二，其中左手一份象征“天”，右手一份象征“地”。接着，从左手蓍草中任取一根，置于左手小指间，用以象征“人”，遂形成天、地、人的“三才”格局......”
“两人前后同时测一个“子”字，结果不同，那不过是触景生情、随机应变的灵感。倘若当时没有米贩子叫声和猫的叫唤声，我也会取些别的外应易象来预测。第一个人测“子”字，遇见卖米的叫声，子为鼠，鼠有粮食，此事则吉。第二个人测“子”遇见猫叫，鼠见猫遇事则凶啊......”
