《吕氏春秋》曰：凡兵也者，贵其因也。因也者，因敌之险以为己固，因敌之谋以为己事，能审因而加胜，则不可穷矣。不可穷之谓神，神则能而不可胜矣。夫兵不贵胜而贵不可胜。不可胜在已，可胜在彼。圣人必在已者不在彼。故执不可胜之术以遇不胜之敌，若此者则兵无失矣。
　　又曰：赵襄子攻翟，胜。左人、中人，使者使谒之。(下左人、中人城。今卢奴西山中有二城也。)襄子方食抟饭，有忧色。左右曰："一朝而下两城，此人之所喜，今君有忧色，何也？"襄子曰："江河之大也，(大，长也。)不过三日，焱风暴雨，日中不须臾。今赵氏之德行无所积，又一朝而两城下，亡其及我乎？"孔子闻之，曰："赵氏其昌乎？"夫忧所以为昌也，喜所以为亡也；胜非其难者也，持之其难。昔贤主以此持胜，故其福及后世。齐、荆、吴、越皆尝胜矣，而卒取亡，不达乎持胜也。惟有道之主能持胜。