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双调〕沉醉东风
送 别
关汉卿
咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。
手执着饯行杯,眼搁着别离泪。
刚道得声“保重将息”,痛煞煞教人舍不得。
“好去者望前程万里!”
〔前调〕
杭 州 景
关汉卿
〔一枝花〕普天下锦绣乡,环海内风流地。
大元朝新附国,亡宋家旧华夷。
水秀山奇,一到处堪游戏,这答儿忒富贵。
满城中绣幕风帘,一哄地人烟凑集。
〔梁州第七〕百十里街衢整齐,万余家楼阁参差,并无半答儿闲田地。
松轩竹径,药圃花蹊,茶园稻陌,竹坞梅溪。
一陀儿一句诗题,一步儿一扇屏帏。
西盐场便似一带琼瑶,吴山色千叠翡翠。
兀良,望钱塘江万顷玻璃。
更有清溪、绿水,画船儿来往闲游戏。
浙江亭紧相对,相对着险岭高峰长怪石,堪羡堪题。
〔尾〕家家掩映渠流水,楼阁峥嵘出翠微,遥望西湖暮山势。
看了这壁,觑了那壁,纵有丹青下不得笔。



1楼2010-01-24 13:33回复
    越调〕天净沙
    秋 思
    马致远
    枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
    夕阳西下,断肠人在天涯。
    〔双调〕折桂令
    叹 世
    马致远
    咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈。
    项废东吴,刘兴西蜀,梦说南柯。
    韩信功兀的般证果,蒯通言那里是风魔?
    成也萧何,败也萧何,醉了由他。
    〔越调〕天净沙

    白朴
    春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。
    啼莺舞燕,小桥流水飞红。
    〔双调〕庆东原
    叹 世
    白朴
    忘忧草,含笑花,劝君及早冠宜挂。
    那里也能言陆贾?那里也良谋子牙?那里也豪气张华?
    千古是非心,一夕渔樵话。


    2楼2010-01-24 13:34
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      双调〕水仙子
      次 韵
      张可久
      蝇头老子五千言,鹤背扬州十万钱,白云两袖吟魂健。
      赋庄生秋水篇,布袍宽风月无边。
      名不上琼林殿,梦不到金谷园,海上神仙。
      〔中吕〕卖花声
      怀 古
      张可久
      美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。
      伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。
      〔越调〕寨儿令
      忆 鉴 湖
      张可久
      画鼓鸣,紫箫声,记年年贺家湖上景。
      竞渡人争,载酒船行,罗绮越王城。
      风风雨雨清明,莺莺燕燕关情。
      柳擎和泪眼,花坠断肠英。
      望海亭,何处越山青。
      〔双调〕清江引有感
      乔吉
      相思瘦因人间阻,只隔墙儿住。
      笔尖和露珠,花瓣题诗句,
      倩衔泥燕儿将过去。
      〔南吕〕玉交枝
      恬 退
      乔吉
      溪山一派,接松径寒云绿苔。
      萧萧五柳疏篱寨,撒金钱菊正开。
      先生拂袖归去来,将军战马今何在?
      急跳出风波大海,作个烟霞逸客翠竹斋,
      薜荔阶,强似五侯宅。
      这一条青穗绦,傲杀你黄金带。
      再不著父母忧,再不还儿孙债。
      险也啊拜将台!
      


      3楼2010-01-24 13:34
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        〔双调〕水仙子
        寻 梅
        乔吉
        冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜,树头树底孤山上。
        冷风来何处香?忽相逢缟袂绡裳。
        酒醒寒惊梦,笛凄春断肠。
        淡月昏黄。
        〔双调〕折桂令
        梦 中 作
        郑光祖
        半窗幽梦微茫,歌罢钱塘,赋罢高唐。
        风入罗帏,爽入疏棂,月照纱窗。
        缥缈见梨花淡妆,依稀闻兰麝余香。
        唤起思量,待不思量,怎不思量!
        〔双调〕沉醉东风
        闲 居
        卢挚
        雨过分畦种瓜,旱时引水浇麻。
        共几个田舍翁,说几句庄家话。
        瓦盆边浊酒生涯,醉里乾坤大,任他高柳清风睡煞。
        〔越调〕凭阑人
        寄 征 衣
        姚燧
        欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。
        寄与不寄间,妾身千万难。
        〔中吕〕十二月过尧民歌
        别 情
        王德信
        〔十二月〕自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼。
        见杨柳飞绵滚滚,对桃花醉脸醺醺。
        透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷。
        〔尧民歌〕怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。
        新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。
        今春,香肌瘦几分,缕带宽三寸。
        〔正宫〕鹦鹉曲(二首)
        冯子振
        农 夫 渴 雨
        年年牛背扶梨住,近日最懊恼杀农父。
        稻苗肥恰待抽花,渴熬青天雷雨。
        恨残霞不近人情,截断玉虹南去。
        望人间三尺甘霖,看一片闲云起处。
        


        4楼2010-01-24 13:34
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          双调〕折桂令
          怀 古
          查德卿
          问从来谁是英雄?一个农夫,一个渔翁。
          晦迹南阳,栖知东海,一举成功。
          八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。
          霸业成功,遗恨无穷。
          蜀道寒云,渭水秋风。
          〔双调〕水仙子
          西 湖 探 梅
          杨朝英
          雪晴天地一冰壶,竟往西湖探老逋,骑驴踏雪溪桥路。
          笑王维作画图,拣梅花多处提壶。
          对酒看花笑,无钱当剑沽,醉倒在西湖。
          〔双调〕殿前欢
          听 琴
          倪瓒
          ■啼红,杏花消息雨声中。
          十年一觉扬州梦,春水如空。
          雁波寒写去踪,离愁重,南浦行云送。
          冰弦玉柱,弹怨东风


          6楼2010-01-24 13:35
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            概述
            元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。 


            7楼2010-01-24 13:45
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              8楼2010-01-24 14:03
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                元曲定义
                     元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,杂剧和散曲合称为元曲,是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。
                     元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。
                     虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。所以读者可发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故(同一曲牌中,字数最少的一首为标准定格)。
                     继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
                     元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献,元曲一出现就同其他艺术之花一样,立即显示出旺盛的生命力,它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具,而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。
                [1]元曲的兴起
                     元曲的组成,包括两类文体:一是包括小令、带过曲和套数的散曲;二是由套数组成的曲文,间杂以宾白和科范,专为舞台上演出的杂剧。“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于表演的剧本,写各种角色的唱词、道白、动作等;散曲则只是用作清唱的歌词。从形式上看,散曲和词很相近,不过在语言上,词要典雅含蓄,而散曲要通俗活泼;在格律上,词要求得严格,而散曲就更自由些。散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。小令又叫叶儿,体制短小,通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成,而且要求始终用一个韵。散曲的曲牌也有各式各样的名称,如《叼叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类,这些名称多很俚俗,这也说明散曲比词更接近民歌。元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变,在中国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。
                     元曲的兴起与发展,有着复杂的原因。首先,先代的社会现实是元曲兴起的基础,元朝疆域辽阔,城市经济繁荣,宏大的剧场,活跃的书会和日夜不绝的观众,为元曲的兴起奠定了基础;其次,元代各民族文化相互交流和融化,促进元曲的形成;再次,元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。


                9楼2010-01-24 14:16
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                  某顶 百合姐真的是好认真的一个人 答应我的事不马虎 不过你看不上俺 不然俺来找你


                  10楼2010-01-24 14:54
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                    阿鲁威
                    双调·蟾宫曲
                    咏史
                    问人间谁是英雄?
                    有酾酒临江,横槊曹公。
                    紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。
                    更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。
                    鼎足三分,一分西蜀,一分江东。


                    IP属地:上海11楼2010-01-24 15:14
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                      回复:11楼
                      某最爱这种风格的……


                      IP属地:上海12楼2010-01-24 15:14
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                        回复:12楼
                        喵呜。。。
                        好哥哥,去顶我的新帖子好不好。。。
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                        IP属地:陕西13楼2010-01-24 15:16
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                          回复:11楼


                          14楼2010-01-24 15:16
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                            [编辑本段][1]元曲的兴起
                                 元曲的组成,包括两类文体:一是包括小令、带过曲和套数的散曲;二是由套数组成的曲文,间杂以宾白和科范,专为舞台上演出的杂剧。“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于表演的剧本,写各种角色的唱词、道白、动作等;散曲则只是用作清唱的歌词。从形式上看,散曲和词很相近,不过在语言上,词要典雅含蓄,而散曲要通俗活泼;在格律上,词要求得严格,而散曲就更自由些。散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。小令又叫叶儿,体制短小,通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成,而且要求始终用一个韵。散曲的曲牌也有各式各样的名称,如《叼叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类,这些名称多很俚俗,这也说明散曲比词更接近民歌。元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变,在中国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。
                                 元曲的兴起与发展,有着复杂的原因。首先,先代的社会现实是元曲兴起的基础,元朝疆域辽阔,城市经济繁荣,宏大的剧场,活跃的书会和日夜不绝的观众,为元曲的兴起奠定了基础;其次,元代各民族文化相互交流和融化,促进元曲的形成;再次,元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。


                            15楼2010-01-24 15:17
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                              [1]元曲的发展
                                   元曲的发展,可以分为三个时期。
                                   初期:元朝立国到灭南宋。这一时期元曲刚从民间的通俗俚语进入诗坛,有鲜明的通俗化口语化的特点和犷放爽朗、质朴自然的情致。作者多为北方人,其中关汉卿、马致远、王实甫、王小军、白朴等人的成就最高,比如关汉卿的杂剧写态摹世,曲尽其妙,风格多变,小令活泼深切,晶莹婉丽,套数豪辣灏烂,痛快淋漓。马致远创作题材宽广,意境高远,形象鲜明,语言优美,音韵和谐,被誉为元散曲中的第一大家“曲状元”和“秋思之祖”。
                                   中期:从元世祖至元年间到元顺帝后至元年间。这一时期的元曲创作开始向文化人、专业化全面过渡,散曲成为诗坛的主要体裁。重要作家有郑光祖、睢景臣、乔吉、张可久等。
                                   末期:元成宗至正年间到元末。此时的散曲作家以弄曲为专业,他们讲究格律词藻,艺术上刻意求工,崇尚婉约细腻、典雅秀丽,代表作家有张养浩、徐再思等。
                                   总之,元曲作为“一代之文学”,题材丰富多样,创作视野阔大宽广,反映生活鲜明生动,人物形象丰满感人,语言通俗易懂,是我国古代文化宝库中不可缺少的宝贵遗


                              16楼2010-01-24 15:18
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