浑瑊在为人处世方面也确实有郭子仪的影子。私以为他是武将里比较少见的那种没有明显性格缺陷的，心理健康情商正常的那种人。甚至多少有几分傻白甜（平凉劫盟）。
如果真有少事郭子仪这回事，应该说郭爷爷对他的成长是有非常积极的影响的。
浑瑊的几版传记，共同特点是开头都特别起点流。
权德舆《浑瑊碑》：【初公年十一，以将门子仕于边部，未弱冠，五迁至左骁卫将军。始从朔方之师战黑山，次从陇右之师摧石堡，又尝西出临洮，夺昆夷之善地，而为之壁垒。北绝在漠，破猃狁之坚甲，而焚其庐帐。】
旧传：【瑊本名曰進，年十余歲即善騎射，隨父戰伐，破賀魯部，下石保城，收龍駒島，勇冠諸軍，累授折衝果毅。後節度使安思順遣瑊提偏師深入葛祿部，經狐媚磧，略特羅斯山，大破阿布思部；又與諸軍城永清柵、天安軍，遷中郎將。】
新传：【瑊年十一，善騎射，隨釋之防秋，朔方節度使張齊丘戲曰：「與乳媼俱來邪？」是歲立跳蕩功。後二年，從破賀魯部，拔石堡城、龍駒島，其勇常冠軍。署折沖果毅。節度使安思順授瑊偏師，入葛祿部，略特羅斯山，破阿布思，與諸軍城永清及天安軍。遷中郎將。】
怎么讲，差不多贵唐天宝时期的军功都有他一份了呗。。
新传里“带奶妈来了吗”的梗采自唐人笔记。浑瑊11岁立跳荡功看上去是贵唐非常有名的一个梗，但鉴于权碑中没有提，怀疑也就是个传说。哥舒翰拔石堡城的时候他14岁，三传俱载，应该是真的参战了。
要说小时候跟着他爹到处打仗的话，也还讲的通。最魔幻的还是唐书里的【後節度使安思順遣瑊提偏師深入葛祿部，經狐媚磧，略特羅斯山，大破阿布思部。】这一年他多大呢？18岁。葛禄部在哪儿？在新疆北边。离朔方军远了去了。11岁上阵参战尚有可能。18岁带兵千里奔袭就真的……
通鉴里有唐廷讨阿布思的经过，但没有提到浑瑊。权碑里【北绝在漠，破猃狁之坚甲，而焚其庐帐。】可能指的是这个事。
不知道。也许人家就是这么牛逼。

考察一下这几段中的地理就会发现，浑瑊小时候参与的这一系列战争并不都在朔方镇，至少石堡城、龙驹岛（青海湖中的一个岛）都是陇右哥舒翰统领的战争。
而这个事也是有旁证的。
通鉴·天宝13载：【哥舒翰亦為其部將論功，敕以……，河源軍使王思禮加特進，……討擊副使范陽魯炅、皋蘭府都督渾惟明並加雲麾將軍。】
这个皋蘭府都督渾惟明就是浑释之。浑氏父子一度是哥舒翰的部下，和后来独当一面的王思礼鲁炅是并列的。——这点浑瑊各版本传记都失载。
这里就需要提一下铁勒浑部史。浑部可能是铁勒里最亲唐的一部。在初唐至盛唐期间有至少三次内附的记录。浑瑊家的这一支是在武周时期南迁的，被安置在凉州附近的皋兰州。后来开元中又有其他浑部南迁，安置在灵州附近。这可能解释了浑释之父子为什么能在朔方河陇之间反复横跳。
注意一下旧传这里：【又與諸軍城永清柵、天安軍（天德军的别名）。】
这个和郭子仪传就对上了：【十三載，移橫塞軍及安北都護府於永清柵北築城，仍改橫塞為天德軍，子儀為之使，兼九原太守、朔方節度右兵馬使。】
浑瑊少事郭子仪应该就是在这个时期。时年19岁。当然了这和上面哥舒翰叙功的记载在时间上又有点抵牾。要么是其中某些资料过于魔幻，要么就是浑瑊当时已经不跟着浑释之，自己出来单干了。

个人还有一点猜测（虽然没有很硬的证据），就是浑瑊小时候可能也是认识李光弼的，甚至在某些方面颇受李光弼的影响。
权德舆《浑瑊碑》：【雅好《左氏春秋》、班氏史，……又尝慕《太史公自叙》，著《行纪》一篇。】
颜真卿《李光弼碑》：【能读《左氏春秋》，兼该太史公、班固之学。】
书单一模一样的。而且那一代蕃将里以能读书知名的就他俩。真的怀疑浑瑊小时候是跟着李光弼学文化的。
浑瑊还学到了李光弼的招牌技能——地道战。
旧唐书·浑瑊传：【前一日，瑊與防城使侯仲莊揣雲橋來路，先鑿地道，下可深丈余，上積馬糞，深五六尺。次二日，即令爇火，次一日復下柴薪夜燒之，平明，火焰高於城壘。……賊徒至地道所，橋腳偏陷，不能進。須臾，風回焰轉，雲橋焚為灰燼，賊焚死者數千，城中歡噪振地。】
新唐书·李光弼传：【思明為飛樓，障以木幔，築土山臨城，光弼遣穴地頹之。思明宴城下，倡優居臺上靳指天子，光弼遣人隧地禽取之。思明大駭，徙牙帳遠去，軍中皆視地後行。又潛溝營地，將沈其軍，乃陽約降。至期，以甲士守陴，遣裨校出，若送款者，思明大悅。俄而賊數千沒於塹，城上鼓噪，突騎出乘之，俘斬萬計。】
文韬武略都是跟临淮学的。所以前面那个抱尿壶学兵法的段子真的应该给临淮。郭子仪的影响主要还是教做人。
那么他是什么时候有机会认识李光弼的呢？一个是浑氏世居凉州，【唐常取其壮骑佐赤水军】。李光弼在河西待过七年，做过赤水军使，跟哥舒翰也有交情，当时可能认识浑释之父子。
再一个是，浑释之的封号是宁朔郡王。看上去还是有点蹊跷。宁朔郡在朔方东部靠近山西那里，并不是浑部居住的地方。虽说封地经常胡封，但一般还是跟个人经历有一定关系。也许浑释之确实在宁朔工作过。而李光弼也曾任过宁朔太守。

安史之乱刚开始的时候郭子仪拜朔方节度使，浑释之是他部下的右武锋使：
通鉴·天宝十四载：【大同兵馬使薛忠義寇靜邊軍，子儀使左兵馬使李光弼、右兵馬使高浚、左武鋒使僕固懷恩、右武鋒使渾釋之等逆擊，大破之，坑其騎七千。】
这一战之后李光弼授河东节度使，分兵出井陉，浑瑊就到了他手下：
旧唐书·浑瑊传：【安祿山構逆，瑊從李光弼出師河北，定諸郡邑。賊將有李立節者，素稱驍勇，與瑊格鬥，臨陣斬之，遷右驍衛將軍。】
上次说过，李光弼没有所谓嫡系部队。和他同传的那些将领大多是安史之乱后期才到他手下的。前期跟他一起东出井陉的将领，明确可考的只有两个：浑瑊和辛京杲。
辛京杲算是河陇系，跟李光弼应该有私交。浑瑊就更像是郭子仪借给他的。因为后来郭李返回灵武之后，浑瑊就回到郭子仪身边了：【從郭子儀收兩京，瑊討安慶緒，破賊於新鄉。改檢校太仆卿，充武鋒軍使。又從仆固懷恩討史朝義，前後數十戰。】
被浑瑊杀掉的李立节，应该还是rank相当高的一个安史叛将。通鉴里提到他的名字总在史思明之后，估计是史思明手下得力干将。被杀的经过在三传中又有出入。
权碑：【南攻赞皇，北取真定，射其突将李立节，贯于左肩，毙之。】
旧传：【賊將有李立節者，素稱驍勇，與瑊格鬥，臨陣斬之。】
新传：【射賊驍將李立節，貫其左肩，死之。】
可以看出旧传另有史源，新传从权碑。
从情理上讲，如果李立节真的是史思明二把手的话，阵前格斗什么的确实有点扯（但是非常带感~）。射死更可信一些。高级将领不可能不带甲，带甲还射穿肩膀，这个臂力就很震撼。
这一年浑瑊才21岁。

安史之乱后期仆固怀恩任朔方节度使，浑瑊就到了他手下。这个时候浑释之可能已经回到灵州任朔方节度留后了。
河北平定之后，仆固怀恩带领的朔方系和驻守河东的河陇系（以辛云京李抱玉为代表）发生冲突，就开始有了内讧的苗头。这时候李抱真和颜真卿都建议代宗重新启用郭子仪为朔方节度使，以夺仆固怀恩的兵权。
这样做的理由是【朔方將士思郭子儀，如子弟之思父兄。懷恩欺其眾云『郭子儀已為魚朝恩所殺』，眾信之，故為其用耳。陛下誠以子儀領朔方，彼皆不召而來耳。】
最后事实印证的，“彼皆不召而來”的都有谁呢？就一个人，浑瑊。
旧唐书·浑瑊传：【及懷恩謀亂，令子瑒與瑊率軍圍榆次，朔方將殺瑒，瑊率所部歸郭子儀。】
然而这个亲情（？）故事在通鉴中有一个悲剧的结局：浑瑊背叛仆固怀恩，怀恩反手就到灵州把浑释之杀掉了。
通鉴·广德二年：【時朔方將渾釋之守靈州，懷恩檄至，雲全軍歸鎮，釋之曰：「不然，此必眾潰矣。」將拒之，其甥張韶曰：「彼或翻然改圖，以眾歸鎮，何可不納也！」釋之疑未決。懷恩行速，先候者而至，釋之不得已納之。張韶以其謀告懷恩，懷恩以韶為間，殺釋之而收其軍，使韶主之】
两唐书浑瑊传包括权碑都讳言浑释之的死因。甚至到了浑瑊孙子浑偘的碑里也只说浑释之是阵亡的。但看一下旧传的说法：【廣德中，與吐蕃戰，沒於靈武，年四十九。】显然是有漏洞的。广德年间吐蕃侵唐，并没有打到灵武。他如果确实死在灵武，最大可能就是被仆固怀恩杀死的。
果然饭可以乱吃，爹不能乱认啊。

fin

浑太师784~789年是事实上的宰相，李泌死后他才回镇，德宗皇帝一度想让他主判刑法事务，后来成了西北军总帅（邠宁庆副元帅）。

而且贾，浑，韦，三位中唐大佬关系应该不错：韦皋听闻诸镇无功，向德宗上疏：“请任命浑瑊、贾耽为元帅，统领各军。如果陛下不愿意烦劳元老重臣，那么，臣请求带领精兵万人直下巴峡，东出荆楚，前去剿灭凶逆（指吴少诚）。论元老，曲环，刘昌这些人也不差，韦皋就偏偏说要以他们为主帅，可见这三人关系很铁，韦皋提议赦免，贾耽也赞同。

784-788年
浑瑊一直有平章事衔。但大部分时间在外。即使入朝也不可能履行宰相职务。（类似建中初郭子仪和朱泚名义上也是宰相，也在京，但实际上只有常衮主政。）
784年一直在打仗。【以李懷光未平，又加朔方行營兵馬副元帥，與河東節度使馬燧會兵進討。】
785【貞元元年八月，河中平，……。是冬望，皇帝親郊昊天上帝，瑊入朝陪祀畢，還鎮河中。】
785-787【（贞元三年）五月，瑊自咸陽入朝，詔授平涼盟會使。】【七月，瑊自奉天入朝，素服待罪，詔釋之而後見。俄而吐蕃入寇京畿，瑊鎮奉天。十月，還河中。】
788【四年七月，加邠、寧、慶副元帥。】

更正两个点
- 浑释之又名浑惟明是论文里看到的，没有仔细考。后来查了一下浑惟明可能另有其人。但是哥舒翰表彰的“皋兰都督浑惟明”还是有点奇怪。按理说浑释之是皋兰都督，不应该再有另一个了。这里存疑。
- 浑瑊的原名可能确实是浑日进。可以找到相关旁证。而且他改名很晚，安史之乱之后又过一段时间才改的。

刚好我也要写这个事：平凉会盟为什么派浑瑊去。
因为吐蕃备了金枷在等他呀~
【尚結贊至原州，列坐帳中，召陷蕃將吏讓之，因怒瑊曰：「武功之捷，吐蕃之力，許以涇州、靈州相報，竟食其言，負我深矣，舉國同怨。本劫是盟，誌在擒瑊。吾已為金枷待瑊，將獻贊普；既已失之，虛致君等何為？」】
（大雾……
说正经的，其实本来应该是李怀光的。
【初，詔遣崔漢衡使於吐蕃，出兵佐收京城，蕃相尚結贊曰：「蕃法，進軍以統兵大臣為信。今奉制書，無懷光名署，故不敢前。」上聞之，遣翰林學士陸贄詣懷光議用蕃軍，懷光堅執言不可者三，不肯署制】
但是出于众所周知的原因，就不行了。
李怀光反对借兵吐蕃的三条理由，摸良心讲非常有道理。德宗但凡能听他一句，不但后来不会有平凉劫盟，也可能李怀光一高兴不不造反了呢。
当然历史没有假设。
可以看出来吐蕃对贵唐军事实力的认识就非常简单粗暴：惟朔方军马首是瞻。李怀光不署制，就不能找李晟吗？不行。人家当时根本没把神策军放在眼里。吐蕃做梦都想不到后来别说神策军了，一个凤翔节度留后就把他们治的服服帖帖的。
到平凉会盟的时候李晟已经崭露头角了，但是估计在吐蕃那里还是朔方军最高。
再一个重要原因是，冤有头债有主，在吐蕃眼里浑瑊是说话不算话的的老赖——当然实际上是替德宗背锅。
这事要从平定泾师之变说起：
【朱泚之亂，吐蕃請助討賊，詔右散騎常侍於頎持節慰撫，太常少卿沈房為安西、北庭宣慰使以報之。渾瑊用論莽羅兵破泚將韓旻於武亭川。初，與虜約，得長安，以涇、靈四州畀之。會大疫，虜輒引去。及泚平，責先約求地。天子薄其勞，第賜詔書，償結贊、莽羅等帛萬匹，於是虜以為怨。】
这就是为什么后来尚结赞要拿金枷待浑瑊了：
【因怒瑊曰：「武功之捷，吐蕃之力，許以涇州、靈州相報，竟食其言，負我深矣，舉國同怨。……】
当时德宗有没有真的许泾灵四州之地，现在谁也讲不清了。我觉得应该是不会这么失智。。安史之乱都那个地步了，也只许回纥金帛子女。哪有自卖边境重镇，连朔方军老家都敢卖的。估计要么是随口一说根本没打算兑现（德宗就这样人呗），要么并没有许，是吐蕃反咬的。
但不管怎样，两件事是石锤的：（1）德宗确实管吐蕃借过兵；（2）一开始负责人是李怀光。但李反对借兵，于是后来就由浑瑊牵头。
总之吐蕃和浑瑊就比较熟。除了借兵平叛，上一次结盟就有浑瑊参与：
【帝命宰相、尚書與虜使者盟長安，而清水之約，疆埸不定，復令漢衡決於贊普，乃克盟。於是宰相李忠臣盧杞關播崔寧、工部尚書喬琳、御史大夫於頎、太府卿張獻恭、司農卿段秀實、少府監李昌夔、京兆尹王翃、金吾衛大將軍渾瑊與區頰贊等同盟京城之右郊，禮如清水。前二月告廟，齊，三日，關播跪讀載書，已盟，乃大享。詔左僕射李揆為入蕃會盟使，還區頰贊等。】
综上。平凉之盟之所以派浑瑊去，主要是因为（1）他代表朔方军；（2）他和吐蕃打过交道。
（顺便，论惟贞的弟弟论惟明参与过建中平叛。【德宗幸奉天，后三日，瑊率家人子弟自京城至，乃署为行在都虞候、检校兵部尚书、京畿渭北节度观察使。居数日，邠宁节度使韩游瑰与庆州刺史论惟明统兵三千，自乾陵北过，赴醴泉以拒硃泚。】不知道论惟明有没有参与借兵吐蕃的斡旋。）

最后说武臣同平章事，算不算真·宰相。说算就算吧。。新唐书宰相世系表里确实有浑瑊“相德宗”字样。
真正把自己当宰相而不是勋臣看的只有李晟。
【初，晟在鳳翔，謂賓介曰：「魏征能直言極諫，致太宗於堯、舜之上，真忠臣也，仆所慕之。」行軍司馬李叔度對曰：「此搢紳儒者之事，非勛德所宜。」晟斂容曰：「行軍失言。」傳稱『邦有道，危言危行」。今休明之期，晟幸得備位將相，心有不可，忍而不言，豈可謂有犯無隱，知無不為者耶！是非在人主所擇耳。」叔度慚而退。故晟為相，每當上所顧問，必極言匪躬。盡大臣之節。】

卢纶曾为浑瑊河中幕判官。有人认为著名的《塞下曲》就是写浑瑊的。特别是看到最后一首“七叶贵”用了金日磾的典。浑瑊传：【位極將相，無忘謙抑，物論方之金日磾。】
张仆射可能是张延赏。
（个人觉得属于虚构作品。不过确实可以代一下=.= 看第二首，浑瑊臂力很强的~
和张仆射塞下曲六首⑴
卢纶
其一
鹫翎金仆姑⑵，燕尾绣蝥弧⑶。
独立扬新令⑷，千营共一呼。
其二
林暗草惊风⑸，将军夜引弓⑹。
平明寻白羽⑺，没在石棱中⑻。
其三
月黑雁飞高⑼，单于夜遁逃⑽。
欲将轻骑逐⑾，大雪满弓刀⑿。
其四
野幕敞琼筵⒀，羌戎贺劳旋⒁。
醉和金甲舞，雷鼓动山川⒂。
其五
调箭又呼鹰，俱闻出世能⒃。
奔狐将迸雉⒄，扫尽古丘陵。
其六
亭亭七叶贵⒅，荡荡一隅清。
他日题麟阁⒆，唯应独不名⒇
---------------------------
⑴张仆射（yè）：一说为张延赏，一说为张建封。塞下曲：古时的一种军歌。
⑵鹫翎：箭尾羽毛。金仆姑：神箭名。
⑶燕尾：旗的两角叉开，若燕尾状。蝥（máo，一说wù）弧：旗名。
⑷独立：犹言屹立。扬新令：扬旗下达新指令。
⑸惊风：突然被风吹动。
⑹引弓：拉弓，开弓。这里包含下一步的射箭。
⑺平明：天刚亮的时候。白羽：箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
⑻没：陷入，这里是钻进的意思。石棱：石头的棱角。也指多棱的山石。
⑼月黑：没有月光。
⑽单（chán）于：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。遁：逃走。
⑾将：率领。轻骑：轻装快速的骑兵。逐：追赶。
⑿弓刀：像弓一样弯曲的军刀。
⒀野幕：野外帐篷。敞：开。琼筵：美宴。
⒁羌戎：此泛指少数民族。
⒂雷鼓：大鼓，以声大如雷，故称。
⒃出世：超出世人。一作“百中”。
⒄奔狐：比喻骏马猎犬的迅猛机灵。一作“奔猨”。迸雉：野鸡惊跳逃窜。
⒅七叶贵：用《汉书》金日磾典故。喻建功立业而世代显贵。
⒆麟阁：即麒麟阁，汉朝阁名。古代多以画像于麒麟阁表示卓越功勋和最高的荣誉。
⒇“唯应”句：一作“谁知独有名”