人类中心论者的胡说
其实要反克苏鲁其实很简单，只要用高中的哲学知识就可以了。高中的哲学宣传辩证唯物主义，对唯心主义和不可知论以及二元论的批判也不少。只要弄清楚克苏鲁的哲学立场就可以依靠高中哲学进行批判了。
那么，克苏鲁神话哲学立场是什么呢？答案是不可知论。它不是唯物也不是唯心，它认为人的意识无法正确认识世界，也不要去了解世界。可以用爱手艺的话证明:“在我看来，世界最为慈悲之处，是人类无法将自身的思维内容相互关联。我们栖身在一个波澜不惊的无知岛屿上，处于一片浩瀚无尽的黑色汪洋中，但这并不意味着我们就该为此远航。迄今为止，各门自然学科的纵深发展尚未对世界酿成灾祸；然而在不久的将来，孤立学科的只是最终会拼凑整合为一体，并将开辟出一番关于现实世界的恐怖景象，人类的地位也将岌岌可危。到那时，我们要么是被逼得发了疯，要么是逃跑，逃离光明，逃往一个新的黑暗时代去寻求和平与安全。”这句话是对克苏鲁神话思想的总结。
好，我们知道了它的哲学立场就可以批判它了。高中政治教科书必修四《哲学与生活》有句话:“世上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。”好家伙，上来就与爱手艺针锋相对。这句话是在讲解意识的模块。
辩证唯物主义认为意识具有能动性，能主动的认识世界，并且能从实践的结果中总结出真理，所以辩证唯物主义认为认识具有上升性。然而真理并不是一蹴而就的，需要经历多次实践检验和总结，所以认识有无限性和反复性，与克苏鲁中人类的认识是有限的相对。鼓励人们主动认识世界。
至于证明这些观点的例子？请翻开初中，高中物化生的课本。
除些之外辩证唯物主义认为人类不去主动地认识世界，改造世界，就没有人类社会的今日。甚至社会都不会诞生。这也可以用来批判爱手艺的“开辟出世界真相人就会发疯”这么一个观点