甲骨文“车”字,竟然是仿 写苏美尔人的早期拼板车轮
亚布
对于金文“车”字是仿写车轮的形状,古今一直没有异议。但是对于金文“车”字是仿写哪个时代的车轮,却并没有人认真研究过。今日读蓦的世界所写《美索不达米亚文明:人类最早的文明》一文,看到一张用圆形木板来固定车轴的世界最早车轮图片,不禁眼前一亮:原来金文“车”字,是仿
写苏美尔人的早期车轮。
即便是金文“车”字,不是仿写苏美尔人最早的车轮,那也绝对不是仿写周朝的车轮,因为老子在《道德经》中描述的车轮是带有轮毂的。《道德经》说:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。”
亚布
对于金文“车”字是仿写车轮的形状,古今一直没有异议。但是对于金文“车”字是仿写哪个时代的车轮,却并没有人认真研究过。今日读蓦的世界所写《美索不达米亚文明:人类最早的文明》一文,看到一张用圆形木板来固定车轴的世界最早车轮图片,不禁眼前一亮:原来金文“车”字,是仿
写苏美尔人的早期车轮。
即便是金文“车”字,不是仿写苏美尔人最早的车轮,那也绝对不是仿写周朝的车轮,因为老子在《道德经》中描述的车轮是带有轮毂的。《道德经》说:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。”