每当听闻 杏林春暖、悬壶济世、妙手回春……等这些温暖人心、充满希望等成语，总能想起那一个个关于医师救死扶伤的故事，而这些成语的流传都是对医者的致敬和颂扬。中医药学是中华文明的瑰宝，传承千年经久不衰，正是因为我国中国医师的传承和发扬。8月19日是2020年的中国医师节，在节日到来之际，我们以此文向中国医师致敬。
古人云：“无德不成医。”医者，行的是仁心仁术，仁心在前，仁术在后，这是衡量医者的标尺。关于这一点，在中医的源头处就深有体现。
神农尝百草 医者美德感天动地
相传，上古时代，人们不知什么植物可以吃，什么植物不可以吃，生了病也不知怎么医治，只能在危险与痛苦中自生自灭。炎帝神农氏为了解民忧，纾民困，亲尝百草之滋味，水泉之甘苦，一日而遇七十毒，历经无数艰险，终于选定了五谷，尝出了许多种草药，使人们能有饭吃、能有药医，生活有了初步的保障，神农氏也因此被尊为中华农业之祖、医药之祖。
而据史书记载，上古时代，部落屡遭水火、猛兽及瘟疫侵袭，常受伤病之苦，人们寿命很短，轩辕黄帝为此寝食难安，于是，与其臣岐伯、伯高、少俞等谈论医道，就如何化草为剂，如何审穴施针，如何开方治病孜孜探求，才逐渐形成了中国传统医学的原始思想根基。作为炎黄始祖，他们以百姓心为心，为医者这一职业注入了济世救人、甘于奉献的大爱底色，这也为后世医者长久遵循。
上医治未病 医者理念渊图远算
中华传统医学是以哲学理论思维为基石的医学，追求阴阳平衡和五行平衡，对待自然、对待生命有着系统的世界观，其诸多理念至今仍有重要的指导意义。
中医切脉诊断术始祖扁鹊原本被称作秦越人，因其医术高超，思维睿智，所以人们就借用黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊擅长各科，在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，首创中医学的切脉诊断方法，最能借鉴的，是其提倡的上医理念。
从四见蔡桓公，疾由腠理至肌肤，再至肠胃，更深入骨髓终只能放弃，到对答魏文侯，其长兄医术最善，“于病视神，未有形而除之”，得出“上医治未病”，防患于未然的预防医学智慧。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，讳疾忌医者终要付出沉重代价，这是扁鹊给世人的启示。不治而治，未病先治，重点在防，这也是以扁鹊为代表的古代名医给世人的由衷告诫。
医者仁术妙手回春
夫医药为用，性命所系。医术精湛是医者的本职需要，也是患者对医者的永恒要求。从古至今，流传下来诸多神医妙手回春的故事，为人们所津津乐道。
东汉张仲景面对瘟疫施虐于世而痛心疾首，毅然辞去官职，潜心撰写《伤寒杂病论》，该书的伟大，不仅在于它是至今还流行着的麻黄汤、桂枝汤、小柴胡汤、大柴胡汤等著名方剂的汇编，还在于发展了中医的一个基本法则“辨证论治”，运用望、闻、问、切，透过现象看本质，确认病症从而确定相应的治疗方法。辨证和论治，作为诊治疾病中相互联系、不可分割的两个方面，是理论和实践相结合的体现。张仲景奠定了中医理、法、方、药及辨证论治的理论基础，这对于后世中医发展的意义巨大。
东晋葛洪写就《肘后备急方》，顾名思义，即带在身边的临床急救手册，目的就是为了方便医者在现实中操作，里面收录大量非常实用的救急药方，救人无数，善莫大焉。其书中有“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的说法，还为屠呦呦研究青蒿素提供了灵感。
药王孙思邈无意功名，立志钻研医道，写下《千金要方》和《千金翼方》两部医药学著作。其中，《千金要方》是中国历史上最早的临床医学百科全书，可谓“人类之至宝”。最让人感动的是孙思邈在序言里的自白，“以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。”千金要方，千金指的是人命，可不是药方，人命贵于千金啊。
明朝嘉靖年间出生于医师世家的陈一堂，从小深受中医熏陶，少年时期便可通药性、辨百草，医术天分尽显，后经不断学习钻研，终成医学大家。尤以治痒奇方为其生平佳术，屡受朝廷邀请入红墙内为皇族治疗皮肤顽疾，为明朝嘉靖年间人所共知的一代名医。
1577年，年仅14岁的明神宗朱翊钧因风寒入体引起全身瘙痒，不思茶饭，夜不能寐，众御医穷尽平生所学，仍束手无策。时任大学士的张居正亲自邀请陈一堂为明神宗诊治顽痒，陈一堂在神宗瘙痒处涂抹一种秘制黄药膏，仅半柱香功夫，神宗顽痒顿消。张居正大悦，仔细端详了涂抹在神宗病患处的黄色膏药，赐名“陈一堂御金膏”。 此后，陈一堂声名鹊起，随即开设【陈一堂老铺】，尤以断痒奇方，在当地享有盛名。【陈一堂】传承至今已有400余年历史，17代传承人，始终不改的初心和愿望就是为人类的皮肤健康保驾护航，在皮肤健康领域有着西医不可替代的作用。也是中医发展史上一块不可多得的瑰宝。
今年新冠肺炎抗疫战中，医者更无畏逆行，冲在生死线最前沿，用生命筑起希望平安的港湾。正因他们辛勤的汗水挥洒，我们才拥有一个无比宝贵的健康中国。
向中国医者致敬！
你们辛苦啦！
古人云：“无德不成医。”医者，行的是仁心仁术，仁心在前，仁术在后，这是衡量医者的标尺。关于这一点，在中医的源头处就深有体现。
神农尝百草 医者美德感天动地
相传，上古时代，人们不知什么植物可以吃，什么植物不可以吃，生了病也不知怎么医治，只能在危险与痛苦中自生自灭。炎帝神农氏为了解民忧，纾民困，亲尝百草之滋味，水泉之甘苦，一日而遇七十毒，历经无数艰险，终于选定了五谷，尝出了许多种草药，使人们能有饭吃、能有药医，生活有了初步的保障，神农氏也因此被尊为中华农业之祖、医药之祖。
而据史书记载，上古时代，部落屡遭水火、猛兽及瘟疫侵袭，常受伤病之苦，人们寿命很短，轩辕黄帝为此寝食难安，于是，与其臣岐伯、伯高、少俞等谈论医道，就如何化草为剂，如何审穴施针，如何开方治病孜孜探求，才逐渐形成了中国传统医学的原始思想根基。作为炎黄始祖，他们以百姓心为心，为医者这一职业注入了济世救人、甘于奉献的大爱底色，这也为后世医者长久遵循。
上医治未病 医者理念渊图远算
中华传统医学是以哲学理论思维为基石的医学，追求阴阳平衡和五行平衡，对待自然、对待生命有着系统的世界观，其诸多理念至今仍有重要的指导意义。
中医切脉诊断术始祖扁鹊原本被称作秦越人，因其医术高超，思维睿智，所以人们就借用黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊擅长各科，在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，首创中医学的切脉诊断方法，最能借鉴的，是其提倡的上医理念。
从四见蔡桓公，疾由腠理至肌肤，再至肠胃，更深入骨髓终只能放弃，到对答魏文侯，其长兄医术最善，“于病视神，未有形而除之”，得出“上医治未病”，防患于未然的预防医学智慧。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，讳疾忌医者终要付出沉重代价，这是扁鹊给世人的启示。不治而治，未病先治，重点在防，这也是以扁鹊为代表的古代名医给世人的由衷告诫。
医者仁术妙手回春
夫医药为用，性命所系。医术精湛是医者的本职需要，也是患者对医者的永恒要求。从古至今，流传下来诸多神医妙手回春的故事，为人们所津津乐道。
东汉张仲景面对瘟疫施虐于世而痛心疾首，毅然辞去官职，潜心撰写《伤寒杂病论》，该书的伟大，不仅在于它是至今还流行着的麻黄汤、桂枝汤、小柴胡汤、大柴胡汤等著名方剂的汇编，还在于发展了中医的一个基本法则“辨证论治”，运用望、闻、问、切，透过现象看本质，确认病症从而确定相应的治疗方法。辨证和论治，作为诊治疾病中相互联系、不可分割的两个方面，是理论和实践相结合的体现。张仲景奠定了中医理、法、方、药及辨证论治的理论基础，这对于后世中医发展的意义巨大。
东晋葛洪写就《肘后备急方》，顾名思义，即带在身边的临床急救手册，目的就是为了方便医者在现实中操作，里面收录大量非常实用的救急药方，救人无数，善莫大焉。其书中有“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的说法，还为屠呦呦研究青蒿素提供了灵感。
药王孙思邈无意功名，立志钻研医道，写下《千金要方》和《千金翼方》两部医药学著作。其中，《千金要方》是中国历史上最早的临床医学百科全书，可谓“人类之至宝”。最让人感动的是孙思邈在序言里的自白，“以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。”千金要方，千金指的是人命，可不是药方，人命贵于千金啊。
明朝嘉靖年间出生于医师世家的陈一堂，从小深受中医熏陶，少年时期便可通药性、辨百草，医术天分尽显，后经不断学习钻研，终成医学大家。尤以治痒奇方为其生平佳术，屡受朝廷邀请入红墙内为皇族治疗皮肤顽疾，为明朝嘉靖年间人所共知的一代名医。
1577年，年仅14岁的明神宗朱翊钧因风寒入体引起全身瘙痒，不思茶饭，夜不能寐，众御医穷尽平生所学，仍束手无策。时任大学士的张居正亲自邀请陈一堂为明神宗诊治顽痒，陈一堂在神宗瘙痒处涂抹一种秘制黄药膏，仅半柱香功夫，神宗顽痒顿消。张居正大悦，仔细端详了涂抹在神宗病患处的黄色膏药，赐名“陈一堂御金膏”。 此后，陈一堂声名鹊起，随即开设【陈一堂老铺】，尤以断痒奇方，在当地享有盛名。【陈一堂】传承至今已有400余年历史，17代传承人，始终不改的初心和愿望就是为人类的皮肤健康保驾护航，在皮肤健康领域有着西医不可替代的作用。也是中医发展史上一块不可多得的瑰宝。
今年新冠肺炎抗疫战中，医者更无畏逆行，冲在生死线最前沿，用生命筑起希望平安的港湾。正因他们辛勤的汗水挥洒，我们才拥有一个无比宝贵的健康中国。
向中国医者致敬！
你们辛苦啦！
