首先,电影表面上,想表达的是,作为个人,在世上活着,需要有一个随时可以回去的家才会感到安心和幸福,也就是说,要有归属感,才会有安全感和幸福感。而从宏观角度、政治层面来看,地区也是如此。
其次 ,从宏观角度,政治层面来看,阿辉(中式传统)和阿荣(西式现代)代表着香港不同的两个社会面,阿宛代表台湾,公司老板代表着中国大陆,父亲代表着香港电影协会,灯塔代表西方的自由人文主义。电影中阿辉的回港,代表着香港回归大陆是民心所向。
再次,在中国以及华人世界,其实有两股理念存在着, 一股是以马列主义为代表的社会主义思想,一股是以父母、家庭为核心的中华传统文化。墨镜王曾在阿根廷拍这部电影时,看到出现在阿根廷杂志上的中国人,只有毛泽东和李小龙。于是,他萌生了想拍李小龙师傅叶问的念头。说明墨镜王其实是想发掘和提倡中华传统文化。
再次,我认为,这看似一部肯定97香港回归的正能量电影,但是,墨镜王拍得很不情愿。也就是说,墨镜王对中国大陆政权的真实想法是很反感和抵制的。可是,很有可能是因为早年拍片时曾接受过有大陆背景的投资方的帮助,才会这样拍摄这部电影。(影片中有讲到阿辉在到阿根廷前曾私自挪用过所在公司的一笔资金,而公司老板又是他父亲的老友。阿辉由此感到内疚,想要弥补)
最后,我认为,一部优秀电影,应该要有时代性、思想性,也就是说,要有深刻反映当下社会层面和个人内心的矛盾和问题的内容,而不仅仅局限在拍摄技巧和绚丽影音的艺术性。看到网络上很多影评一直纠结于演员演技和视觉画面的艺术欣赏层面时,我认为这太过肤浅和幼稚了。优秀的电影,往往能够反映一个时代,甚至会引领一股潮流。而《春光乍泄》在时代性方面做到了。
其次 ,从宏观角度,政治层面来看,阿辉(中式传统)和阿荣(西式现代)代表着香港不同的两个社会面,阿宛代表台湾,公司老板代表着中国大陆,父亲代表着香港电影协会,灯塔代表西方的自由人文主义。电影中阿辉的回港,代表着香港回归大陆是民心所向。
再次,在中国以及华人世界,其实有两股理念存在着, 一股是以马列主义为代表的社会主义思想,一股是以父母、家庭为核心的中华传统文化。墨镜王曾在阿根廷拍这部电影时,看到出现在阿根廷杂志上的中国人,只有毛泽东和李小龙。于是,他萌生了想拍李小龙师傅叶问的念头。说明墨镜王其实是想发掘和提倡中华传统文化。
再次,我认为,这看似一部肯定97香港回归的正能量电影,但是,墨镜王拍得很不情愿。也就是说,墨镜王对中国大陆政权的真实想法是很反感和抵制的。可是,很有可能是因为早年拍片时曾接受过有大陆背景的投资方的帮助,才会这样拍摄这部电影。(影片中有讲到阿辉在到阿根廷前曾私自挪用过所在公司的一笔资金,而公司老板又是他父亲的老友。阿辉由此感到内疚,想要弥补)
最后,我认为,一部优秀电影,应该要有时代性、思想性,也就是说,要有深刻反映当下社会层面和个人内心的矛盾和问题的内容,而不仅仅局限在拍摄技巧和绚丽影音的艺术性。看到网络上很多影评一直纠结于演员演技和视觉画面的艺术欣赏层面时,我认为这太过肤浅和幼稚了。优秀的电影,往往能够反映一个时代,甚至会引领一股潮流。而《春光乍泄》在时代性方面做到了。