君子不器,成己达人,知白守黑,卑以自牧,天道无亲。
君子不器:出自《论语·为政》。是说君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面。用通俗的话讲,君子德才兼备,既有很高的个人修养,又有看透事物本质、发现运行规律的慧眼,以及驾驭掌控复杂局面和处理各种纷繁芜杂问题的才干。
成己达人:成己出自《中庸》,达人语出《论语》。就是指完善自我,这是仁;成物就是指完善事物,这是智。仁和智是出于本性的德行,是融合自身与外物的准则,所以要适时施行。孔子说:“所谓仁德的人,应该是自己有所作为,也使别人有所作为,自己事事通达,也帮助别人通达。”
知白守黑:出处《老子》第二十八章,意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。用我朋友的话说,正所谓知世故而不世故也。
卑以自牧:此句出自《周易》:人生在世,要做到谦卑、内敛、自守、养
天道无亲:天道无亲常与善人,出自《道德经》第七十九章,意为上天不分亲疏,经常眷顾善于顺应天道的人。
君子不器:出自《论语·为政》。是说君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面。用通俗的话讲,君子德才兼备,既有很高的个人修养,又有看透事物本质、发现运行规律的慧眼,以及驾驭掌控复杂局面和处理各种纷繁芜杂问题的才干。
成己达人:成己出自《中庸》,达人语出《论语》。就是指完善自我,这是仁;成物就是指完善事物,这是智。仁和智是出于本性的德行,是融合自身与外物的准则,所以要适时施行。孔子说:“所谓仁德的人,应该是自己有所作为,也使别人有所作为,自己事事通达,也帮助别人通达。”
知白守黑:出处《老子》第二十八章,意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。用我朋友的话说,正所谓知世故而不世故也。
卑以自牧:此句出自《周易》:人生在世,要做到谦卑、内敛、自守、养
天道无亲:天道无亲常与善人,出自《道德经》第七十九章,意为上天不分亲疏,经常眷顾善于顺应天道的人。