一、文明有时需要通过不文明的方式来建立。
二、道可道、非常道，名可名，非常名。老子开头这句话，教导我们不要过相信已有的知识，不要过相信已经创造的知识已有的思维方式对存在的认知。其实也摆明了一个著作者的矛盾心态，他很谦虚地告诉大家，后面的文字所传达的意义并不是他心中的终极意义。终极意义只可意会，不可言传。但是，如果完全不言传，人们就很难抵达意会的入山口。因此，这五千字，就相当于“起跳板”，读者是否要完成那个跳跃，就看自己了。
这就是天下很多第一流著作者的共通心态。他们明知任何表述都是一种错位却又不得不略加表述，为了引导别人却牺牲了自己。真正的智者总是在这个头口上进退维谷。老子无奈地写下了五千字的《道德经》，这让我们联想到，世上不知道有多少智慧并没有留下踪影。后世滔滔不绝的著作者已是二流，而如果对这种滔滔不绝还沾沾自喜，那只能是三流的了。
二、道可道、非常道，名可名，非常名。老子开头这句话，教导我们不要过相信已有的知识，不要过相信已经创造的知识已有的思维方式对存在的认知。其实也摆明了一个著作者的矛盾心态，他很谦虚地告诉大家，后面的文字所传达的意义并不是他心中的终极意义。终极意义只可意会，不可言传。但是，如果完全不言传，人们就很难抵达意会的入山口。因此，这五千字，就相当于“起跳板”，读者是否要完成那个跳跃，就看自己了。
这就是天下很多第一流著作者的共通心态。他们明知任何表述都是一种错位却又不得不略加表述，为了引导别人却牺牲了自己。真正的智者总是在这个头口上进退维谷。老子无奈地写下了五千字的《道德经》，这让我们联想到，世上不知道有多少智慧并没有留下踪影。后世滔滔不绝的著作者已是二流，而如果对这种滔滔不绝还沾沾自喜，那只能是三流的了。
