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左昭右穆之传统,为何不能严格延续?

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昭穆制度始于何时?《左传·僖公五年》:“太伯、虞仲,太王之昭也,虢仲、虢叔,王季之穆也。”太王、王季、文王、武王、成王依次为父子相承。武王之前为诸侯,“王”号为追加,但世系是一个连续的整体,按照昭穆上溯到太王。这是为了满足五世一组的形式需要所以故上推到太王。文献对各诸侯国昭穆记载很少,其实这种制度肯定是广泛实行过的。
昭穆制度源于母系社会二辈制族外婚。每个氏族内男女各有两个辈份,两个氏族的同辈异性才可以通婚,孩子的世系按母亲的世系决定。这样,第一代和第三代理论上是同辈关系。摩尔根《古代社会》介绍19世纪澳大利亚卡尔罗依部落分为两类氏族,可用甲、乙两类来区分开,甲类氏族和乙类氏族各3个氏族。每类氏族分两个辈份,以A、B区分。 为什么现代的家族坟墓,不能按照这样的制度严格布局?!!! 却为何实行147、256、369或者1357、2468模式的排列顺序。--------这个模式的排列,容易让后代子孙为了向口利于哪代子孙、不利于那代孙的风水,而想三相四,造成家族不和睦。


IP属地:山东1楼2021-04-18 10:36回复
    地理风水书,肯定是人写的。地理书中的理,写书对上时代去写才合理。对不上如何使他人相信?书即时代发展的产物。每个时代不同,书肯定不同。以前农业为重,农村为重点。比如现代工厂代,工厂设在城市,人心向往城市。人心趋向。时代的发展。房子,车子,什么都不缺了,钱往那里用。修修祖坟……


    IP属地:广西来自Android客户端2楼2024-11-10 07:53
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      2025-07-29 13:28:20
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      如果地理风水的条条不改变同样不适应时代发展。一本统书读到老。人多书本多。花样就多起来。各式各样的书出现。各式各样的人心趋向。适应各人,满足人群,百花齐放!茶烟酒,甜酸苦辣各人喜欢。吸毒都有人尝试。


      IP属地:广西来自Android客户端3楼2024-11-10 08:06
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        今年修酉山肯定很多人反对!但也有人做。旷且无凶。有足胆量修葬的是极为少数。因为书写不适宜。五皇三杀有人大胆敢做。打丈明知死人都有人敢打!


        IP属地:广西来自Android客户端4楼2024-11-10 08:15
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          书本做引导指明方向!其实就是出自写书人的心里方向。各人写出的方向不同。人不是神。凡是吃饭的都不是神!


          IP属地:广西来自Android客户端5楼2024-11-10 08:20
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            写书人写神的故事高级神秘一点。同样是人为的书!神是不写书出书的。神有可能连字都不会写。或写的字人都不会看!


            IP属地:广西来自Android客户端6楼2024-11-10 08:26
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              写书人最利割!写出神神秘秘的书。


              IP属地:广西来自Android客户端7楼2024-11-10 08:27
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                写书的不包对错,医生不敢包手术。评日的也不敢包责任。


                IP属地:广西来自Android客户端8楼2024-11-10 08:37
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                  2025-07-29 13:22:20
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                  除草剂,草死菜不死。很多人不敢信!试过才知!


                  IP属地:广西来自Android客户端9楼2024-11-10 08:40
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                    写法律书的人,都有可能犯法。


                    IP属地:广西来自Android客户端10楼2024-11-10 08:51
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                      写书出书自圆其说。是写书人的说说。才有人相信!看谁人能自圆。人们就相信他的书!


                      IP属地:广西来自Android客户端11楼2024-11-10 09:08
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                        地理风水信谁?取决于对方。反正是不懂者才请师傅。谁认识地理风水?你都明谁认识地理风水了,你也肯定认识了地理风水!


                        IP属地:广西来自Android客户端12楼2024-11-10 09:18
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                          神不会写书出书吗?那么为什么有天书之说呢?阴符经就是天书!


                          IP属地:浙江来自iPhone客户端13楼2024-11-10 18:56
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