成吉思汗是异性恋,而亚历山大是同性恋,这就是他们的最根本的区别。
从而他们的战争目的,思考方式,梦想等等都是不一样的。
同性恋一般都是趋向于完美主义,理想主义的人,他对事物的思考都是发展性的突破性的,同性恋天生就不是奴役他人的人,他永远也不会像异性恋方式那样来统治国家和世界。
相比成吉思汗而言,山大大帝的最大缺点就是太有情了,同性恋的一方死了,另一方一般都活不长,这是命运,也注定山大的一生像一颗流星一样耀眼短暂。而异性恋的爱人一堆,死一个再来一个,所以做为帝王有情死的早,做为异性恋的帝王为了自已的后代,为了自已的国家等等只能为已,因为后代是至关重要的,异性恋的帝王当然想的是自已。
最重要的是成吉思汗视其它民族的人民为低劣的,所到之处到处杀戮平民,
而同性恋没有这个顾虑与歧视,只为理想活,只为完美活,亚历山大所想的只是光明的天下大同,视一切为平等。亚历山大大帝之所以为神圣的大帝,只是因为他的这个光明的梦想,否则他与其他帝王一样没有分别。
从而他们的战争目的,思考方式,梦想等等都是不一样的。
同性恋一般都是趋向于完美主义,理想主义的人,他对事物的思考都是发展性的突破性的,同性恋天生就不是奴役他人的人,他永远也不会像异性恋方式那样来统治国家和世界。
相比成吉思汗而言,山大大帝的最大缺点就是太有情了,同性恋的一方死了,另一方一般都活不长,这是命运,也注定山大的一生像一颗流星一样耀眼短暂。而异性恋的爱人一堆,死一个再来一个,所以做为帝王有情死的早,做为异性恋的帝王为了自已的后代,为了自已的国家等等只能为已,因为后代是至关重要的,异性恋的帝王当然想的是自已。
最重要的是成吉思汗视其它民族的人民为低劣的,所到之处到处杀戮平民,
而同性恋没有这个顾虑与歧视,只为理想活,只为完美活,亚历山大所想的只是光明的天下大同,视一切为平等。亚历山大大帝之所以为神圣的大帝,只是因为他的这个光明的梦想,否则他与其他帝王一样没有分别。