鸾堂著书立说,以浅白的文章意寓诸多大道妙理,是为启示世人在繁忙之余,参拜各庙之时,皆可俯拾善书阅读,及在片刻间体会修道目的—超生了死。生活的目标—圆融人道。因此,鸾堂扶着的善书,并非针对性且教条式符合一、二人阅读,而是迎合普罗大众的。
著造《戒淫对治录》,因缘起始欧风美雨东渐,虽然便利了世人的生活,但一刀两面,亦兴起世人前卫不羁(jī)的观念,致生活萎靡,更使健康、事业、家庭、功名等等受今生淫欲所害,遭夙世淫业所祟扰。人心难以定静,世局混乱,修道无方。因此,上苍垂悯,荐吾著造本书,是期由生活圆满、修道顺遂,阻断淫之蛊害。
著造《戒淫对治录》的目的,一者聿兴道德,由万恶之淫开始革除;二者藉以陶冶心性,由心对淫的认识,起而戒慎。
研阅是书的方式也有二,其一,藉以各篇章的题目,编辑为经文反覆课诵;其二,即以对淫业的始末全盘了解,并以对治之方,善诱世人正德处世。
所以,本书开着,不仅阐扬戒淫道理,更以期世人反覆课诵,强记戒淫之对治条例,俾使正确地践行在生活,且藉以殊例消解夙业祟扰。
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著造《戒淫对治录》,因缘起始欧风美雨东渐,虽然便利了世人的生活,但一刀两面,亦兴起世人前卫不羁(jī)的观念,致生活萎靡,更使健康、事业、家庭、功名等等受今生淫欲所害,遭夙世淫业所祟扰。人心难以定静,世局混乱,修道无方。因此,上苍垂悯,荐吾著造本书,是期由生活圆满、修道顺遂,阻断淫之蛊害。
著造《戒淫对治录》的目的,一者聿兴道德,由万恶之淫开始革除;二者藉以陶冶心性,由心对淫的认识,起而戒慎。
研阅是书的方式也有二,其一,藉以各篇章的题目,编辑为经文反覆课诵;其二,即以对淫业的始末全盘了解,并以对治之方,善诱世人正德处世。
所以,本书开着,不仅阐扬戒淫道理,更以期世人反覆课诵,强记戒淫之对治条例,俾使正确地践行在生活,且藉以殊例消解夙业祟扰。
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